1 Corintios 15:56

Ya que el aguijón de la muerte es el pecado, y la potencia del pecado, la ley.

Referencia cruzada

Romanos 5:15 vincula la muerte a la transgresión de Adán y la contrasta con la gracia por medio de Cristo, explicando el origen del aguijón del pecado.

Hebreos 9:27 Tema relacionado

Hebreos 9:27 sigue a la muerte con el juicio — la consecuencia del aguijón del pecado, vinculando el papel de la ley con la responsabilidad.

Gálatas 3:10-13 revela la maldición de la ley y la redención de Cristo — la solución al aguijón del pecado y al poder de la ley.

Romanos 7:5-13 detalla cómo la ley despierta pasiones pecaminosas — el proceso por el cual el pecado gana su poder.

Romanos 6:23 declara directamente que la paga del pecado es muerte y el don es vida eterna — un claro paralelo al aguijón y su derrota.

Romanos 5:20 dice que la ley vino para aumentar la transgresión — exactamente cómo la ley da poder al pecado.

Romanos 5:17 contrasta el reinado de la muerte por Adán con el reinado de la vida por Cristo, oponiéndose al reinado del pecado y la ley.

Romanos 5:13 muestra que el pecado no se imputa sin ley — la ley permite que el pecado sea cargado, dándole poder.

Romanos 4:15 afirma que la ley acarrea ira — la misma ira que el aguijón del pecado trae mediante la muerte.

Romanos 3:20 dice que la ley da conocimiento del pecado — la misma ley que da al pecado su poder sobre la muerte.

Romanos 3:19 muestra que la ley silencia toda excusa — el mismo mecanismo por el cual el pecado gana poder sobre nosotros.

Juan 8:24 Paralelo

Juan 8:24 añade la condición de creer para evitar morir en pecados, mostrando el remedio para el aguijón de la muerte.

Juan 8:21 Paralelo

Juan 8:21 afirma que los que rechazan a Jesús morirán en su pecado, ilustrando el destino causado por el pecado que es el aguijón de la muerte.

Génesis 3:17–19 Contexto histórico

Génesis 3:17-19 muestra la maldición del pecado y la muerte entrando por Adán, explicando directamente por qué el pecado es el aguijón de la muerte.

Génesis 2:17 Tipología

Génesis 2:17 es el primer mandato cuya violación trajo pecado y muerte — el caso original de la ley dando al pecado su aguijón.

Romanos 7:7 Paralelo

Romanos 7:7 explica cómo la ley revela el pecado, mostrando por qué Pablo llama a la ley el poder del pecado en 1 Corintios 15:56.

Romanos 7:8 Paralelo

Romanos 7:8 muestra que el pecado usa el mandamiento para producir codicia, ilustrando cómo la ley empodera al pecado.

Proverbios 14:32 contrasta al impío derribado por su maldad con el justo que tiene refugio, mostrando la consecuencia mortal del pecado.