En 1 Corintios 15:26, la muerte es llamada el último enemigo que será destruido; esta burla sigue a esa victoria.

Eclesiastés 9:5 afirma que los muertos nada saben ni tienen recompensa; Pablo anuncia vida y recompensa en Cristo.

Apocalipsis 20:14 muestra a la muerte misma arrojada al lago de fuego, el cumplimiento final de la derrota de la muerte.

Apocalipsis 20:13 describe a la muerte y al Hades entregando los muertos, la rendición final que la pregunta de Pablo desafía.

Hechos 2:27 cita el Salmo 16 acerca de que Cristo no fue dejado en el Hades, la base de la derrota de la muerte que Pablo proclama.

Oseas 13:14 es la fuente del AT que Pablo cita: la promesa de Dios de rescatar de la muerte y destruir el poder del sepulcro.

Eclesiastés 9:6 dice que los muertos no tienen parte bajo el sol; Pablo revela una parte en el siglo venidero.

Eclesiastés 8:8 dice que nadie tiene poder sobre la muerte; Pablo declara que Cristo ha conquistado ese poder.

Eclesiastés 3:19 equipara la muerte del hombre y la bestia; Pablo contrarresta con una resurrección que los distingue.

Eclesiastés 2:16 dice que ambos son olvidados en la muerte; el evangelio de Pablo asegura el recuerdo eterno.

Eclesiastés 2:15 lamenta que el sabio y el necio compartan la misma muerte; Pablo insiste en que la resurrección cambia ese destino.

Salmos 89:48 pregunta quién puede escapar del poder del Seol; Pablo responde que Cristo ha quebrantado ese poder.

Salmos 49:8-15 lamenta la inevitabilidad de la muerte pero espera en rescate; Pablo proclama que ese rescate es ahora victoria.

Job 18:14 retrata a la muerte como el 'rey de los terrores', un gobernante temible; Pablo declara audazmente que ese terror se ha ido.

2 Timoteo 1:10 dice que Cristo abolió la muerte, la base misma de la burla retórica de Pablo aquí.

Hebreos 2:14 afirma que Cristo destruyó al diablo que tenía el poder de la muerte, la victoria que Pablo celebra.

Apocalipsis 6:8 personifica a la Muerte como un jinete con poder para matar, en contraste con la burla de que la victoria de la muerte se ha ido.

Salmos 16:10 promete que el santo de Dios no verá corrupción, la resurrección que fundamenta el grito de victoria de Pablo sobre la muerte.

Job 18:13 describe a la muerte devorando al impío, una imagen contrastante del poder de la muerte que Pablo dice que ha desaparecido.

Proverbios 14:32 dice que el justo tiene esperanza aun en la muerte, en paralelo a la confianza de Pablo de que la muerte ha perdido su aguijón para los creyentes.