Eclesiastés 9:5
Porque los que viven saben que han de morir: mas los muertos nada saben, ni tienen más paga; porque su memoria es puesta en olvido.
Referencia cruzada
Eclesiastés 9:10 reitera que no hay obra ni conocimiento en el Seol, ampliando la falta de conciencia de los muertos de 9:5.
Eclesiastés 7:2 insta a los vivos a considerar la muerte, complementando la declaración de 9:5 de que los vivos saben que morirán.
En Eclesiastés 2:16 surge el mismo tema: el sabio y el necio son olvidados sin recuerdo perdurable.
En Eclesiastés 8:10, los impíos son sepultados y su alabanza olvidada, reflejando el olvido de los muertos.
Hebreos 9:27 declara el juicio después de la muerte, contrastando con la visión de Eclesiastés de que los muertos nada saben ni tienen recompensa.
En Job 7:8-10, los muertos se van y ya no son conocidos, alineándose con la falta de conciencia de los muertos.
En Isaías 63:16, Abraham e Israel (los muertos) no conocen a sus descendientes, ilustrando directamente que los muertos nada saben.
En Isaías 26:14, los muertos son destruidos y todo recuerdo de ellos borrado, apoyando directamente Eclesiastés 9:5.
En Salmos 88:11, el salmista pregunta si el amor de Jehová se declara en el sepulcro, reforzando que los muertos ignoran las obras de Dios.
Salmos 88:10 pregunta si los muertos pueden alabar a Jehová, reflejando el tema de Eclesiastés de que los muertos no tienen actividad ni recompensa.
Salmos 6:5 afirma que los muertos no pueden recordar ni alabar a Jehová, coincidiendo con la afirmación de Eclesiastés de que nada saben.
Job 14:21 dice que los muertos no saben de la suerte de sus hijos, apoyando directamente que los muertos nada saben.
Salmos 88:12 pregunta si las maravillas de Jehová son conocidas en las tinieblas, apoyando directamente la afirmación de Eclesiastés de que los muertos nada saben.
Isaías 38:11 lamenta no ver más a Jehová ni a los hombres en la muerte, reflejando que los muertos 'no tienen más recompensa'.
1 Corintios 15:55 se burla de la derrota de la muerte, oponiéndose directamente a la visión sombría de Eclesiastés de la muerte como el fin de la conciencia.
Salmos 89:48 pregunta quién puede escapar de la muerte, reforzando la observación de Eclesiastés de que los vivos saben que morirán.
En Salmos 109:15, el salmista ora para que la memoria de los impíos sea cortada, relacionándose con el olvido de los muertos.
Job 30:23 reconoce la muerte como la casa señalada para todos, reforzando que los vivos saben que morirán.