Salmos 109:13 pide cortar la descendencia y borrar el nombre — el mismo tema imprecatorio dentro del mismo salmo.

Salmos 34:16 usa lenguaje idéntico: 'cortar de la tierra la memoria de ellos' — un paralelo verbal directo.

Salmos 90:8 también habla de pecados puestos delante del rostro de Jehová — aquí el salmista pide que los pecados de los enemigos estén siempre ante Él para juicio.

Oseas 7:2 afirma que Jehová recuerda toda maldad y está delante de Su rostro — paralelo directo a la petición en Salmos 109:15.

Rut 4:10 busca perpetuar un nombre, no cortarlo — intención opuesta a la petición de Salmos 109:15.

Proverbios 10:7 dice que el nombre del impío se pudrirá — paralelo directo con la súplica de cortar su memoria.

Eclesiastés 9:5 afirma que los muertos son olvidados — eco del destino del impío cuya memoria es cortada.

Jeremías 18:23 pide a Jehová no borrar su pecado sino recordarlo para juicio — súplica imprecatoria paralela.

Lamentaciones 1:22 clama que Jehová pague el mal a los enemigos — paralelo a la súplica imprecatoria de cortar la memoria.

Job 18:17 dice que la memoria perece de la tierra — el mismo destino para el impío que se pide en Salmos 109:15.

Deuteronomio 32:34 describe pecados guardados en los tesoros de Jehová — una imagen paralela de registro divino para juicio.

Isaías 65:15 dice que el nombre del impío será maldición y serán muertos — juicio paralelo que borra la memoria.

Jeremías 2:22 dice que la culpa permanece ante Jehová a pesar del lavado — haciendo eco de la súplica de que los pecados estén siempre delante de Él.

Amós 8:7 tiene a Jehová jurando nunca olvidar sus obras — recuerdo divino similar para juicio como en Salmos 109:15.