En Job 24:20, los impíos también son olvidados y consumidos, reflejando directamente el destino de no tener memoria.

Job 4:20 dice que el impío perece para siempre sin que nadie lo note, un tema similar de ser olvidado e ignorado.

Salmos 34:16 afirma directamente que Jehová corta la memoria de los malhechores de la tierra, destino idéntico al malvado en Job 18:17.

Salmos 109:13 maldice que el nombre del malvado sea borrado en la próxima generación, paralelo directo a la memoria pereciendo en Job 18:17.

Proverbios 10:7 afirma que el nombre del malvado se pudrirá, eco directo de la idea de que la memoria del malvado perece de la tierra.

Éxodo 17:14 registra a Jehová borrando la memoria de Amalec, un caso específico del mismo juicio divino de eliminar el recuerdo.

2 Samuel 18:18 muestra a Absalom erigiendo un monumento para preservar su nombre, en contraste con la memoria del impío que perece en Job 18:17.

En Salmos 109:15, el salmista ora para que la memoria del impío sea cortada, paralelamente a la declaración de Bildad.

Salmos 83:4 registra a enemigos planeando borrar el nombre de Israel, deseo similar de borrar la memoria, pero aplicado a una nación.

En Salmos 41:5, los enemigos desean que el nombre del salmista perezca, similar a cómo perece el nombre del impío en Job.

Proverbios 2:22 dice que los malvados serán cortados de la tierra, destino similar de remoción, aunque no específicamente sobre la memoria.