Nehemías 1:3
Y dijéronme: El residuo, los que quedaron de la cautividad allí en la provincia, están en gran mal y afrenta, y el muro de Jerusalem derribado, y sus puertas quemadas á fuego.
Referencia cruzada
En Nehemías 2:17, se repite la misma condición de muros rotos y puertas quemadas, motivando la reconstrucción. Descripción idéntica.
En Nehemías 7:6, la lista de los que regresaron identifica al mismo remanente que sobrevivió al exilio — conectando con el informe aquí.
En Nehemías 9:36, el pueblo se lamenta de ser esclavos en su propia tierra — la misma condición de oprobio y aflicción que aquí.
En Nehemías 9:37, el dominio extranjero trae gran angustia — refleja la aflicción y el oprobio reportados aquí.
En Nehemías 11:3, se detallan los habitantes de Jerusalén y otras ciudades — el mismo remanente mencionado aquí.
Nehemías 2:3 repite el mismo informe de muros arruinados y puertas quemadas cuando Nehemías habla al rey.
Nehemías 2:13 describe a Nehemías inspeccionando los mismos muros rotos y puertas quemadas reportados aquí.
1 Reyes 9:7 advierte que Israel será motivo de escarnio — la misma afrenta que Nehemías presencia en el estado arruinado de Jerusalén.
Lamentaciones 5:1 clama acerca de su afrenta — haciendo eco directo de la afrenta que describen los informantes de Nehemías.
Lamentaciones 1:7 recuerda cómo los enemigos se burlaban de la ruina de Jerusalén — la misma afrenta que Nehemías escucha.
En Jeremías 52:14, los caldeos derribaron todos los muros alrededor de Jerusalén — la misma destrucción mencionada en el informe de Nehemías.
En Jeremías 39:8, los caldeos derribaron los muros de Jerusalén — el evento histórico que causó el estado ruinoso reportado aquí.
Jeremías 29:18 también predice que Israel será objeto de reproche y burla — la afrenta exacta en el informe de Nehemías.
Jeremías 24:9 predice que Israel será objeto de reproche y escarnio — la misma afrenta que Nehemías escucha.
En Isaías 64:11, el templo es quemado a fuego, coincidiendo con 'las puertas destruidas por fuego' aquí — ambos describen la destrucción ardiente de Jerusalén.
En Isaías 64:10, Jerusalén es descrita como un desierto desolado — la misma desolación reflejada en los muros rotos y la aflicción del remanente.
Isaías 43:28 dice que Jehová entregó a Jacob al oprobio — el mismo oprobio que Nehemías ve afligir al remanente.
En Salmos 137:1-3, los exiliados lloran junto a los ríos de Babilonia recordando a Sión — la misma tristeza por la caída de Jerusalén.
Salmos 79:4 lamenta ser objeto de burla y escarnio — exactamente la afrenta que describe el informe de Nehemías.
En Salmos 44:11-14, Israel es motivo de burla y escarnio entre las naciones — reflejando el oprobio de los muros derribados de Jerusalén.
En Esdras 2:1, se enumeran los exiliados que regresaron — relato paralelo del remanente descrito aquí.
En 2 Reyes 25:10, el ejército babilónico derribó el muro de Jerusalén — el evento que dejó los muros en ruinas según este informe. Causa histórica.
Isaías 44:26 promete que Jehová levantará las ruinas de Jerusalén — las mismas ruinas que Nehemías reporta aquí.
Esdras 4:12 informa que los judíos reconstruyen los muros — directamente opuesto a los muros rotos reportados aquí.
Lamentaciones 2:9 describe las puertas de Jerusalén hundidas y sus cerrojos rotos — una descripción paralela de la misma destrucción.
En Deuteronomio 4:27, Moisés advirtió que Israel sería esparcido y quedaría en pocos números — el remanente aquí es el cumplimiento de esa profecía.
Salmos 102:14 expresa amor por las piedras y el polvo de Jerusalén — una respuesta devocional a las mismas ruinas reportadas aquí.
Jeremías 42:18 advierte que serán objeto de reproche — lenguaje similar de afrenta, aunque dirigido a un grupo diferente del remanente.
Lamentaciones 3:61 menciona las burlas de los enemigos — reflejando la afrenta que sufre el remanente en el informe de Nehemías.