Levítico 19:35 amplía el llamado a la justicia a pesas y medidas honestas, reforzando la justicia imparcial.

Éxodo 23:2 advierte contra pervertir la justicia siguiendo a la mayoría; una forma específica de la imparcialidad ordenada aquí.

Santiago 2:6-9 aplica esto a la iglesia, condenando la parcialidad hacia los ricos como pecado, mostrando la relevancia continua del mandato.

Proverbios 24:23 declara que hacer acepción de personas en el juicio no es bueno, una repetición directa.

Proverbios 18:5 advierte que respetar al malvado en el juicio derriba al justo, reflejando el mismo principio.

Salmos 82:2 reprende a los jueces que aceptan personas de malvados, reforzando el mandato contra la parcialidad.

2 Crónicas 19:7 dice que Jehová no muestra parcialidad, dando el modelo divino para el juicio imparcial ordenado en Levítico 19:15.

2 Crónicas 19:6 recuerda a los jueces que sirven a Jehová en el juicio, reforzando la responsabilidad divina detrás de la imparcialidad en Levítico 19:15.

Deuteronomio 27:19 pronuncia maldición sobre quienes pervierten la justicia para los vulnerables, subrayando el mandato de juicio imparcial en Levítico 19:15.

Deuteronomio 16:19 combina imparcialidad y anti-soborno, paralelamente a la instrucción de juicio justo en Levítico 19:15.

Éxodo 18:21 describe jueces que temen a Dios y aborrecen la ganancia deshonesta, encarnando la justicia imparcial ordenada aquí.

Deuteronomio 1:17 repite el mandato contra la parcialidad y añade el 'temor al hombre', basándose en el principio de Levítico 19:15.

Éxodo 23:8 prohíbe el soborno, fuente clave de parcialidad que corrompe la justicia, como se ordena en Levítico 19:15.

Éxodo 23:3 hace eco directamente del mandato de no favorecer al pobre en el juicio, reforzando el llamado de Levítico 19:15 a la imparcialidad.

Santiago 2:9 llama a la parcialidad pecado y dice que convence al que la comete como transgresor de la ley, refiriéndose al principio de Levítico 19:15.

Santiago 2:1 ordena no mostrar parcialidad en la fe, un eco directo del Nuevo Testamento de la prohibición de favorecer a una persona sobre otra en Levítico 19:15.

1 Timoteo 5:21 ordena a Timoteo no hacer nada con parcialidad, aplicando el mandato contra el favoritismo de Levítico 19:15 al liderazgo de la iglesia.

Colosenses 3:25 afirma que Jehová no muestra parcialidad en el juicio, reforzando el principio de imparcialidad ordenado en Levítico 19:15.

Zacarías 7:9 ordena juzgar con verdadero juicio y mostrar misericordia, un eco claro de la instrucción de justicia imparcial en Levítico 19:15.

Ezequiel 18:8 ordena ejecutar verdadero juicio entre las personas, paralelamente al llamado de juzgar al prójimo con justicia en Levítico 19:15.

Jeremías 22:3 expande el llamado a hacer justicia y rectitud, reflejando el mandato de juicio imparcial en Levítico 19:15 con ejemplos de proteger al vulnerable.

Proverbios 31:9 llama a juzgar con justicia y defender al pobre, aplicando el mismo estándar a los líderes.

Job 32:21 declara que Eliú se niega a aceptar personas, reflejando el mandato de evitar la parcialidad.

Deuteronomio 1:16 ordena a los jueces juzgar con justicia para todos, reforzando la imparcialidad en toda la comunidad.

1 Reyes 21:11 registra que los ancianos siguieron las órdenes de Jezabel para acusar falsamente a Naboth, violando directamente el juicio imparcial.

Éxodo 23:7 advierte contra el testimonio falso y condenar al inocente, complementando el llamado de Levítico 19:15 al juicio justo.

Deuteronomio 25:13-16 exige pesas justas, extendiendo el principio de equidad del juicio al comercio, como en Levítico 19:15.