Jeremías 31:4 repite la promesa de restauración con danzas y alegría, reforzando el tema de gozo después de la reedificación.

Jeremías 13:11 usa la misma frase 'renombre, alabanza y gloria' para Israel unido a Dios—aquí la ciudad llega a ser ese testimonio tras la restauración.

Jeremías 44:8 advierte que llegarán a ser una maldición entre las naciones, oponiéndose directamente al nombre prometido de gozo y alabanza.

Jeremías 31:12 describe a personas fluyendo a la bondad de Sión con cánticos, una reunión gozosa que cumple el 'nombre de gozo' y alabanza prometido en Jeremías 33:9.

Jeremías 49:25 lamenta una 'ciudad de alabanza' y 'ciudad de mi gozo' dejada desolada, lo opuesto a la restauración de Jerusalén aquí, creando un contraste entre juicio y bendición.

Jeremías 30:19 promete que Dios glorificará a Su pueblo para que se multipliquen y se regocijen, reflejando la misma restauración y alabanza vista en el futuro de Jerusalén.

Jeremías 26:9 registra la acusación de ruina contra Jerusalén, contrastando fuertemente con la restauración y el gozo en Jeremías 33:9.

Jeremías 31:14 promete que Dios saciará a Su pueblo con bondad, vinculándose directamente con la 'bondad' que hace de Jerusalén una alabanza y gloria en Jeremías 33:9.

Miqueas 7:16-17 tiene a las naciones viendo y temiendo a Jehová, coincidiendo con el temor y temblor.

Oseas 3:5 habla de temer a Jehová y a Su bondad en los postreros días, repitiendo la misma frase.

Salmos 126:2 muestra a las naciones reconociendo las grandes obras de Dios, reflejando la respuesta de las naciones en Jeremías 33:9.

Isaías 62:7 dice directamente que Jerusalén será hecha 'una alabanza en la tierra', lenguaje idéntico a 'una alabanza y una honra' en Jeremías 33:9.

Salmos 40:3 dice que muchos ven, temen y confían en Jehová, paralelando directamente el temor y la alabanza de las naciones.

Nehemías 6:16 registra que los enemigos se acobardaron al ver la obra de Dios, semejante al temor reverente de las naciones.

2 Crónicas 20:29 muestra el temor de Dios cayendo sobre los reinos al oír de Su victoria, reflejando la respuesta de las naciones.

Sofonías 3:17-20 promete el regocijo de Dios y que hará a Israel alabado entre los pueblos, coincidiendo estrechamente con las naciones que oyen y temen en Jeremías 33:9.

Zacarías 8:20-23 describe a naciones que vienen porque oyeron que Dios está con Israel, similar a las naciones que oyen de la bondad de Dios en Jeremías 33:9.

Deuteronomio 26:19 pone a Israel en alto para alabanza, fama y honra—reflejando el renombre, gozo, alabanza y gloria de Jerusalén aquí.

Isaías 55:13 usa la frase exacta 'será a Jehová por nombre' describiendo una tierra transformada, reflejando la promesa de que Jerusalén será un nombre de gozo para Dios.

En Deuteronomio 2:25, Dios pone temor de Israel en las naciones que oyen y tiemblan—el mismo patrón de temor al oír las obras de Dios por Su pueblo.

Ezequiel 36:35 describe la tierra desolada volviéndose como el Edén, causando admiración entre las naciones, una transformación paralela que trae renombre a Dios, similar a la fama de Jerusalén en Jeremías 33:9.

En Miqueas 7:17, las naciones tiemblan ante Dios en juicio; aquí el mismo temblor surge en respuesta a la bondad restauradora de Dios.

Sofonías 3:19 repite esta promesa: Dios restaurará a Su pueblo y les dará alabanza y fama en toda tierra donde fueron avergonzados.

Isaías 62:2 describe a las naciones viendo la justicia de Jerusalén y un nombre nuevo, similar a las naciones que oyen y el nombre de gozo de la ciudad.

Ezequiel 39:13 dice que la gloria de Dios se convierte en 'renombre' cuando Él es honrado, reflejando la 'alabanza y gloria' que Jerusalén trae a Dios en Jeremías 33:9.

Isaías 46:13 también habla de Dios poniendo salvación en Sión para Su gloria, reflejando el tema de Jerusalén como fuente de alabanza divina.

Salmos 126:3 expresa el gozo del pueblo por la restauración de Dios, complementando la alegría mencionada en Jeremías 33:9.

Deuteronomio 30:9 muestra a Dios regocijándose sobre Israel en bendición; aquí Jerusalén trae gozo a Dios, una alegría de restauración similar.

Malaquías 3:12 es paralelo: todas las naciones os llamarán bienaventurados, tierra de delicias, cuando Dios muestre Su bondad.

Isaías 62:12 da nombres nuevos como 'Buscada, Ciudad No Abandonada', repitiendo el tema de renombre y restauración de Jeremías 33:9.

Isaías 62:3 presenta a Jerusalén como corona de hermosura, paralelando la honra y alabanza en Jeremías 33:9.