Jeremías 31:4
Aun te edificaré, y serás edificada, oh virgen de Israel: todavía serás adornada con tus panderos, y saldrás en corro de danzantes.
Referencia cruzada
Jeremías 31:21 también se dirige a la virgen Israel, ordenándole que regrese, continuando directamente el llamado de restauración del v.4.
Jeremías 31:13 continúa el mismo tema: la danza y el gozo reemplazan el lamento, reforzando la promesa de restauración aquí.
En Jeremías 31:16, la promesa de regreso del exilio y el fin del llanto es parte de este mismo contexto de restauración.
En Jeremías 31:12, el canto y el gozo en Sión continúan la misma imagen de la fiesta de restauración.
Jeremías 33:7 dice que Dios restaurará y reedificará a Judá e Israel, haciendo eco de la promesa 'te edificaré' en Jeremías 31:4.
Jeremías 30:18 promete restauración y reedificación de ciudades, un paralelo directo a la reedificación de Israel en Jeremías 31:4.
Jeremías 18:13 condena a la virgen de Israel por un hecho horrible, en contraste con su futura restauración en este versículo.
Jeremías 14:17 lamenta a la hija virgen quebrantada, contrastando el juicio con la restauración prometida aquí.
Jeremías 1:10 incluye 'edificar y plantar' en el encargo del profeta, coincidiendo directamente con la promesa de reedificación en Jeremías 31:4.
En Jeremías 30:19, los cantos de acción de gracias y celebración se corresponden directamente con los panderos y la danza aquí.
En Jeremías 33:9, Jerusalén se convierte en nombre de gozo y alabanza, similar a la gozosa restauración aquí.
Amós 9:11 añade la reedificación del tabernáculo caído de David, una restauración mesiánica paralela a la reedificación de la virgen Israel.
Amós 5:2 declara que la 'virgen Israel' ha caído y no se levantará, oponiéndose directamente a la reedificación y danza prometidas en este versículo.
Lamentaciones 2:13 lamenta la gran ruina de la 'hija virgen Sión' sin sanidad, oponiéndose a la reedificación y gozo prometidos aquí.
En Lamentaciones 1:15, la 'hija virgen de Judá' es quebrantada en juicio, en marcado contraste con la restauración y danza prometidas aquí.
Jueces 11:34 tiene a la hija de Jefté saludando con panderos y danzas, pero llevando a la tragedia, opuesto a la restauración gozosa aquí.
En Salmos 150:3-6, el pandero y la danza son parte de la alabanza universal, los mismos instrumentos de adoración gozosa que Israel usará de nuevo en la restauración.
En Isaías 44:26, Dios dice que las ciudades serán edificadas y las ruinas levantadas, coincidiendo con la promesa 'te edificaré' aquí.
En 1 Reyes 8:34, Salomón ora para que Dios restaure a Israel del cautiverio; esta promesa de reedificación responde a esa oración.
En Salmos 28:5, Dios derriba a los malvados y no los edifica, lo opuesto a la reedificación prometida aquí para el Israel arrepentido.
En Salmos 30:11, el lamento de David se convierte en danza; la misma transformación de lamento a danza gozosa que experimenta Israel aquí.
En Salmos 68:25, vírgenes con panderos guían una procesión; la imagen exacta de doncellas tocando panderos que Israel reanuda aquí.
En Salmos 147:2, el mismo verbo 'edificar' se usa para la restauración de Jerusalén, haciendo eco directo a la promesa de reedificación para la virgen Israel aquí.
En Salmos 102:14, el pueblo aprecia las ruinas de Jerusalén; aquí Dios promete reedificarla, transformando la compasión en danza gozosa.
En Lamentaciones 5:21, la súplica 'restáuranos' hace eco de la promesa de reedificación y restauración aquí.
Salmos 149:3 llama a alabar con danza y pandero, haciendo eco de los mismos instrumentos gozosos usados en el culto restaurado prometido aquí.
En Job 22:23, Elifaz dice que volver a Dios trae ser edificado; el mismo principio de restauración mediante arrepentimiento subyace a esta promesa.
2 Reyes 19:21 usa 'hija virgen de Sión' en un contexto de liberación, compartiendo la misma personificación que aquí.
Isaías 37:22 también personifica a Jerusalén como una hija virgen que se burla de Asiria, en paralelo a la metáfora usada aquí.
1 Samuel 18:6 describe a mujeres celebrando la victoria de David con panderos y danzas, reflejando la escena de restauración gozosa aquí.
Ezequiel 28:26 también promete morada segura y plantar viñas, reforzando la misma restauración de Israel que Jeremías celebra con danza.
En Isaías 65:21, casas reedificadas y disfrute simbolizan restauración similar a la danza y el gozo aquí.
Éxodo 15:20 muestra a María guiando a las mujeres con panderos y danzas tras la liberación, la misma imagen gozosa usada aquí para la restauración de Israel.