En Jeremías 2:10-13, se hace la misma pregunta retórica '¿quién ha oído tal cosa?' sobre el pecado sin precedentes de Israel al abandonar a Dios por ídolos. Paralelo directo.

En Jeremías 2:13, se nombra el pecado específico: abandonar a Dios, fuente de agua viva, por cisternas rotas. Esto explica lo horrible.

Jeremías 5:30 repite la frase exacta 'cosa horrible' describiendo el pecado de Judá, reforzando la acusación de Jeremías 18:13.

En Jeremías 14:17, se usa la misma metáfora de 'hija virgen' con una herida grave, reforzando el lamento por la condición de Israel.

Jeremías 23:14 también usa 'cosa horrible' para los pecados de los profetas, vinculándolos a la misma condenación.

En Jeremías 31:4, 'Virgen Israel' es reconstruida y danza con alegría, un contraste con lo horrible hecho aquí. Mismo término, resultado diferente.

En Lamentaciones 1:15, la 'hija virgen de Judá' es quebrantada en el juicio, reflejando la misma imagen de 'virgen Israel' de Jeremías 18:13.

Oseas 6:10 usa similarmente 'cosa horrible' para describir el adulterio espiritual de Israel, reflejando la acusación de Jeremías.

Amós 5:2 usa 'virgen Israel' como una figura caída, en paralelo directo con la misma frase de Jeremías 18:13.

2 Reyes 19:21 personifica a Jerusalén como 'hija virgen', usando la misma metáfora que 'virgen Israel' en Jeremías 18:13.