Jeremías 25:29
Porque he aquí, que á la ciudad sobre la cual es invocado mi nombre yo comienzo á hacer mal; ¿y vosotros seréis absueltos? No seréis absueltos: porque espada traigo sobre todos los moradores de la tierra, dice Jehová de los ejércitos.
Referencia cruzada
En Jeremías 30:11, la misma frase 'de ninguna manera te dejaré impune' se aplica a Israel, pero con disciplina y preservación, no destrucción total.
Jeremías 46:28 repite 'de ninguna manera te dejaré impune' para Jacob, reflejando el lenguaje del juicio pero orientado a corrección, no aniquilación.
En Jeremías 49:12, se aplica la misma lógica: si los que no merecían la copa (Israel) deben beber, Edom no puede quedar impune.
Jeremías 27:8 detalla el mismo juicio de espada para las naciones que rechacen el yugo de Babilonia, el mismo instrumento que Dios convoca aquí.
Proverbios 11:31 afirma el mismo principio: si el justo es recompensado en la tierra, ¡cuánto más el impío!
Ezequiel 9:6 ordena que el juicio comience en el santuario, reflejando la idea de que el desastre empieza con la propia ciudad de Dios.
Ezequiel 14:21 menciona específicamente los cuatro severos juicios de Dios sobre Jerusalén, paralelamente al desastre que comienza en la ciudad que lleva su nombre.
En Daniel 9:19, la súplica de Daniel por la restauración de Jerusalén responde al juicio que comenzó allí, como se declara aquí.
Abdías 1:16 usa la imagen de la copa de la ira: las naciones beben en el monte santo de Dios, conectando con la copa del juicio en Jeremías.
Lucas 23:31 aplica la misma lógica 'si el inocente sufre, ¿qué del culpable?' a la crucifixión de Jesús.
1 Pedro 4:17 replantea directamente el principio: el juicio comienza por la casa de Dios, y pregunta qué será de los desobedientes.
Lamentaciones 1:18 registra la admisión de Jerusalén de que su sufrimiento es el inicio del juicio de Dios, cumpliendo la advertencia aquí.
Romanos 11:21 aplica la misma lógica: si Dios no perdonó a las ramas naturales (Israel), no perdonará a otros.
1 Pedro 4:18 usa la misma lógica 'si el justo apenas se salva', basándose en el principio de que el juicio comienza por la casa de Dios.
Proverbios 17:5 advierte que alegrarse ante la calamidad no quedará impune, aplicando el mismo principio a un pecado específico.
Proverbios 11:21 afirma que el malvado no quedará impune, una aplicación general de sabiduría del mismo principio retributivo.