Jeremías 27:8
Y será, que la gente y el reino que no sirviere á Nabucodonosor rey de Babilonia, y que no pusiere su cuello debajo del yugo del rey de Babilonia, con espada y con hambre y con pestilencia visitaré á la tal gente, dice Jehová, hasta que los acabe yo por su mano.
Referencia cruzada
Jeremías 27:11 ofrece el resultado positivo por servir a Babilonia, contrastando directamente con el castigo por negarse aquí.
Jeremías 27:12 aplica el mismo mandato del yugo al rey Sedequías, especificando la audiencia de esta profecía.
Jeremías 27:13 repite la advertencia como pregunta retórica, enfatizando la certeza del castigo amenazado.
Jeremías 52:3-6 describe el asedio cuando Sedequías se rebeló, cumpliendo el juicio prometido por rechazar el yugo de Babilonia.
Jeremías 24:10 también lista espada, hambre y peste como juicio de Dios sobre los que quedan, reforzando la misma tríada de castigo.
Jeremías 25:28 usa la imagen de la copa de ira para quienes rechazan el juicio de Dios, paralelo directo a la amenaza aquí contra naciones que rechazan el yugo.
Jeremías 25:29 afirma que el juicio comienza en Jerusalén y se extiende a todos, reforzando la misma advertencia de que negarse a someterse trae castigo.
Jeremías 42:10-18 advierte al remanente que desafiar el mandato de Dios trae espada, hambre y peste — los mismos tres juicios amenazados aquí.
Jeremías 40:9 muestra a Gedalías instando al remanente a servir a Babilonia, eco del mismo llamado a someterse al yugo de Nabucodonosor por seguridad.
Jeremías 38:17 da al rey Sedequías la misma opción: rendirse a Babilonia y vivir, así como las naciones aquí deben someterse para evitar la destrucción.
Jeremías 4:7 describe al mismo destructor babilónico como un león, añadiendo contexto vívido al juicio venidero implícito aquí.
Jeremías 32:29 describe la quema de Jerusalén como cumplimiento del juicio amenazado aquí contra quienes rechazan el yugo.
Jeremías 32:3 muestra la misma profecía llevando al encarcelamiento de Jeremías, revelando la respuesta hostil a este mensaje.
Ezequiel 14:21 lista espada, hambre y peste entre cuatro juicios severos enviados sobre Jerusalén, coincidiendo con los tres aquí.
Ezequiel 17:19-21 pronuncia juicio sobre Sedequías por romper su juramento a Babilonia, paralelo a la pena por no servir a Nabucodonosor.
2 Reyes 25:1 registra el asedio de Nabucodonosor, el cumplimiento histórico directo del juicio amenazado aquí.
Lamentaciones 1:14 usa la imagen del yugo para la carga del pecado, reflejando poéticamente el mismo juicio de la caída de Jerusalén.