En Abdías 1:18, el consumo total de Edom como hojarasca refleja a las naciones bebiendo la copa y desapareciendo en el v.16.

Salmos 75:8 describe una copa de vino en la mano de Jehová que los impíos deben beber — la misma imagen de ira divina que Abdías usa para las naciones.

En Isaías 49:26, la misma imagen de la copa muestra a Jehová embriagando a los enemigos con su propia sangre — juicio contra los que oprimen a Su pueblo.

Isaías 51:22 quita la copa de la ira del pueblo de Dios — contrastando con Abdías donde las naciones la beben.

Isaías 51:23 da la copa a los atormentadores de Israel — las mismas naciones que beben en Abdías enfrentan la ira divina.

Jeremías 25:15 es la fuente: la copa del vino de la ira que todas las naciones deben beber — directamente reflejada en Abdías.

Jeremías 25:16 añade efectos de tambaleo y enloquecimiento al beber — ampliando el juicio descrito en Abdías.

Jeremías 25:27-29 refuerza que el juicio comienza con la ciudad de Dios (como el monte santo de Abdías) y luego se extiende a todas las naciones.

Jeremías 49:12 aplica la copa directamente a Edom, confirmando que Edom, el objetivo de Abdías, debe beber el juicio.

1 Pedro 4:17 refleja que el juicio comienza por la casa de Dios y luego por los demás, mismo patrón que 'bebisteis' y luego 'beberán las naciones' en Abdías.

Jeremías 25:29 dice que el juicio comienza en Jerusalén y luego va a todas las naciones, patrón idéntico a la copa bebida en el monte santo.

Proverbios 17:5 advierte contra alegrarse del mal, trasfondo de la burla de Edom que lleva a su juicio aquí.

Isaías 47:6 condena el trato despiadado de Babilonia, similar a la dureza de Edom contra Judá en el contexto de Abdías.

Ezequiel 20:40 describe adoración en el monte santo de Dios, contrastando con el mismo lugar usado para juicio aquí.