Jeremías 25:27
Les dirás, pues: Así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel: Bebed, y embriagaos, y vomitad, y caed, y no os levantéis delante del cuchillo que yo envío entre vosotros.
Referencia cruzada
Jeremías 25:16 es el precedente inmediato en el mismo pasaje: beber, tambalearse y enloquecer por la espada.
Jeremías 25:15 da el mandato original de tomar la copa de ira; este versículo entonces les ordena beberla.
Jeremías 46:10 muestra la espada devorando y embriagándose de sangre, vinculando las imágenes de espada y embriaguez.
Jeremías 13:13 usa la misma imagen de 'llenar de embriaguez' para todos los líderes de Jerusalén, un paralelo directo con el mandato de la copa de ira aquí.
Jeremías 48:26 usa la misma imagen de 'embriagarlo' y 'vomitar' contra Moab, un paralelo directo con el juicio universal de la copa aquí.
Jeremías 51:39 promete embriagar a Babilonia para que duerman para siempre, reflejando directamente el resultado de 'caer y no levantarse' aquí.
Jeremías 51:57 también describe embriagar a los líderes de Babilonia para que duerman para siempre, repitiendo el juicio de la copa de ira.
Jeremías 51:64 dice que Babilonia se hundirá para no levantarse, en paralelo directo con el mandato de 'caer y no levantarse' para todas las naciones aquí.
Deuteronomio 32:42 usa la misma imagen de 'embriagarse de sangre' para la espada de Dios: ambos muestran el juicio divino como destrucción embriagadora.
Habacuc 2:16 usa la misma metáfora de la copa: beber trae vergüenza y desnudez, un tema de juicio paralelo.
Lamentaciones 4:21 repite la copa de ira: Edom beberá, se embriagará y quedará desnudo, tal como profetizó Jeremías.
Isaías 63:6 comparte la misma imagen de la copa de ira: Jehová embriaga a las naciones con furor, derramando su sangre.
Apocalipsis 14:10 retoma la imagen de la copa de la ira de Dios, aplicada al juicio del fin de los tiempos, profundizando el vínculo escatológico.
Abdías 1:16 expande directamente el tema de la copa: las naciones beben continuamente y llegan a ser como si nunca hubieran existido, coincidiendo con el juicio aquí.
Ezequiel 23:33 compara explícitamente la copa de desolación y ruina, usando la misma imagen de embriaguez para el juicio contra las naciones.
Isaías 51:17 usa la misma imagen de la 'copa de la ira de Jehová': Jerusalén debe beberla hasta el fondo, reflejando el mandato de juicio aquí.
Isaías 24:20 dice que la tierra tiembla como un borracho y cae para no levantarse, imagen idéntica al juicio de 'beber y caer'.
Isaías 19:14 describe a Egipto tambaleándose como un borracho en su vómito, la misma imagen vívida de embriaguez y juicio que aquí.
Salmos 75:8 usa explícitamente la copa de la ira de Dios que beben los impíos, en paralelo directo con el juicio de 'beber y tambalearse' aquí.
Isaías 51:17 usa la misma metáfora de la copa de ira, pero para Jerusalén, contrastando con las naciones forzadas a beber aquí.
Amós 8:14 usa la frase 'caer y no levantarse jamás' para los idólatras, reflejando la caída irreversible de beber la copa de Dios.
En Lamentaciones 3:15, la misma metáfora de la bebida amarga representa aflicción personal, mientras que aquí es juicio nacional por la copa de la ira de Dios.