Jeremías 22:15
¿Reinarás porque te cercas de cedro? ¿no comió y bebió tu padre, é hizo juicio y justicia, y entonces le fué bien?
Referencia cruzada
En Jeremías 22:18, la condena sigue directamente de la crítica a Joacim en el versículo 15, el mismo oráculo, contrastándolo con su padre Josías.
Jeremías 22:3 da el mandato directo de hacer justicia y rectitud, el estándar que Josías mantuvo.
Jeremías 23:5 promete un futuro rey que hará justicia; Josías prefigura a este Renuevo justo.
Jeremías 21:12 repite el llamado a hacer justicia, el mismo deber que Josías cumplió.
Jeremías 7:6 advierte contra oprimir al vulnerable, reforzando el llamado a hacer justicia en Jeremías 22:15.
Jeremías 5:28 describe a los malvados que están gordos pero descuidan la justicia, la misma acusación de lujo sin rectitud.
Proverbios 21:3 dice que hacer justicia y rectitud es más aceptable que el sacrificio, reforzando que Dios valora la justicia sobre el lujo.
Isaías 9:7 promete el reino del Mesías sostenido por justicia y rectitud para siempre, el cumplimiento último del ejemplo de Josías.
Isaías 3:10 asegura al justo que le irá bien, reflejando la recompensa por la justicia vista en el reinado de Josías.
Eclesiastés 10:17 bendice a un rey noble que festeja para fortalecerse, alineándose con el buen reinado de Josías contrastado con Joacim.
Proverbios 31:9 ordena defender al pobre con juicio justo, encarnando la justicia que Jeremías destaca.
Proverbios 29:4 afirma que la justicia edifica un reino, paralelamente al principio de que la justicia de Josías hizo que le fuera bien.
Proverbios 25:5 vincula el trono del rey con la justicia, mostrando que la justicia establece el gobierno, en concordancia con la lección para Joacim.
2 Crónicas 35:12-18 detalla toda la celebración de la Pascua bajo Josías, demostrando su fidelidad y justicia.
2 Crónicas 35:8 continúa con los oficiales dando voluntariamente, más evidencia del liderazgo justo de Josías.
2 Crónicas 35:7 muestra a Josías dando generosamente para la Pascua, ejemplificando la justicia que le trajo prosperidad.
2 Crónicas 34:2 repite el reinado justo de Josías, confirmando su compromiso con la justicia.
En 2 Reyes 23:25, la devoción sin igual de Josías resalta por qué la falta de Joacim en seguir la justicia de su padre es tan grave.
2 Reyes 22:2 registra la justicia de Josías, la base histórica de la referencia de Jeremías.
2 Samuel 8:15 muestra a David haciendo justicia, el mismo estándar que Josías siguió como su heredero.
Salmos 106:3 bendice a los que guardan justicia y hacen rectitud, la virtud exacta que Jeremías 22:15 alaba en Josías.
Ezequiel 18:8 enumera prácticas justas como el juicio justo, expandiendo el tema de la justicia en Jeremías 22:15.
Isaías 1:17 ordena explícitamente buscar la justicia y defender al oprimido, haciendo eco directo de la justicia que Jeremías demanda.
1 Crónicas 18:14 afirma que David administró justicia y equidad, paralelamente a la justicia y rectitud que hicieron que le fuera bien a Josías.
Oseas 12:6 exhorta a aferrarse al amor y la justicia, alineándose directamente con el llamado de Jeremías a hacer justicia.
Zacarías 7:10 ordena no oprimir a la viuda, al huérfano, al extranjero ni al pobre, la misma justicia social que Josías practicó.
2 Reyes 22:20 registra la promesa de Dios a Josías de que moriría en paz, explicando por qué 'entonces le fue bien' en este versículo.
En Mateo 23:23, Jesús reprende a los fariseos por descuidar la justicia, la misericordia y la fe, el núcleo del gobierno justo de Josías.
Proverbios 28:16 contrasta a un gobernante que oprime con uno que aborrece la ganancia injusta, reflejando el contraste entre Joacim y Josías aquí.
Deuteronomio 8:12 advierte contra el orgullo después de construir casas hermosas, el pecado mismo que comete Joacim al enfocarse en cedro en lugar de justicia.
1 Crónicas 17:1 muestra a David habitando en una casa de cedro mientras cuidaba el arca de Dios, contrastando el uso egoísta del cedro por Joacim con el motivo piadoso de David.
1 Crónicas 3:15 lista a los hijos de Josías, incluyendo a Joacim, identificando al padre y al hijo en la reprensión.
1 Samuel 8:3 describe a los hijos de Samuel que pervirtieron la justicia, contrastando con el ejemplo de Josías de hacer justicia y rectitud aquí.