Isaías 9:13
Mas el pueblo no se convirtió al que lo hería, ni buscaron á Jehová de los ejércitos.
Referencia cruzada
En Isaías 1:5, la misma obstinación — Dios hiere pero ellos se rebelan más. Paralelo temático directo de pueblo impenitente.
Isaías 31:1 condena a los que confían en Egipto en lugar de buscar a Jehová — el mismo fracaso en buscar a Dios.
En Isaías 57:17, Dios hiere pero ellos persisten en el pecado — refleja la negativa a volverse al que hiere aquí.
En Isaías 5:25, Dios hiere pero su ira permanece porque no se arrepintieron — el mismo patrón de juicio sin conversión.
Isaías 10:21 promete que un remanente volverá a Dios — contrastando con el fracaso del pueblo en volverse aquí.
En Isaías 42:25, la ira de Dios ardió pero ellos no lo tomaron a pecho — paralelo directo al fracaso en volverse al que hiere.
En Isaías 26:11, la mano levantada no es vista; idea similar de gente ignorando la disciplina de Dios. Menos directo que otros paralelos.
En 2 Crónicas 28:22, Acaz peca más en la angustia — mismo patrón de no volverse a Dios a pesar del castigo.
En Jeremías 31:18-20, Efraín se arrepiente tras el castigo — la respuesta opuesta a la negativa aquí. Resalta el contraste.
Oseas 7:10 repite la misma acusación: el orgullo de Israel les impide volver o buscar a Dios a pesar de la aflicción.
En Jeremías 5:3, Dios hiere pero ellos rechazan la corrección — una reafirmación directa de la misma obstinación.
En Oseas 5:15, Dios se retira hasta que le busquen en la angustia — la respuesta que Isaías 9:13 dice que falta.
En Daniel 9:13, Daniel confiesa por Israel el mismo fracaso en buscar a Dios a pesar de la calamidad, haciendo eco de la acusación de Isaías.
En 1 Reyes 8:35, Salomón ora para que el pueblo se vuelva al ser afligido. Isaías 9:13 muestra que no lo hicieron — fracaso del ideal del pacto.
Oseas 7:7 dice explícitamente 'ninguno de ellos me invoca' — paralelo directo al fracaso de Israel en buscar al Señor aquí.
Amós 4:6 usa lenguaje idéntico: Dios hirió con hambre, pero no volvieron a Él — mismo patrón de juicio impenitente.
Hageo 2:17 repite el estribillo: 'Os herí... y no os volvisteis a mí'—un paralelo directo con este versículo.
En Jeremías 15:7, Dios los aventó pero no se volvieron de sus caminos — paralelo casi textual a Isaías 9:13.
En Jeremías 2:30, Dios hirió en vano porque no aceptaron corrección — tema idéntico de impenitencia tras el juicio.
Oseas 3:5 promete un futuro retorno y búsqueda de Dios — la misma acción que Isaías 9:13 dice que actualmente falta.
Deuteronomio 4:29 promete que buscar a Dios de todo corazón lleva a hallarle — lo opuesto a la negativa de Israel a buscar.
Romanos 3:11 declara universalmente que nadie busca a Dios, la misma acusación que Israel enfrenta aquí pero aplicada a toda la humanidad.
Jeremías 50:5 continúa la escena futura de Israel uniéndose a Jehová en pacto — contrastando con su negativa actual a buscarle.
En Ezequiel 7:9, Dios hiere para que sepan que Él es el Señor — la respuesta esperada contrasta con su fracaso en volverse.
En Ezequiel 24:13, la purificación de Dios no es recibida — tema similar de arrepentimiento fallido a pesar de la disciplina divina.
Jeremías 50:4 describe un futuro donde Israel llora y busca a Dios — una reversión venidera del fracaso actual en buscar.
Oseas 7:16 dice que 'vuelven, pero no hacia arriba' — un giro engañoso, similar al fracaso de Israel en buscar genuinamente a Dios.
En Job 36:13, los hipócritas acumulan ira al no clamar cuando son atados — eco de la negativa a buscar a Dios al ser heridos.
Miqueas 6:9 llama al pueblo a oír la vara de disciplina, mientras aquí ignoraron al que hiere — respuestas contrastantes al juicio.
En Jeremías 8:12, el pueblo no siente vergüenza del pecado, llevando al castigo — paralelo a la falta de arrepentimiento, aunque centrado en la desvergüenza.