Isaías 5:24
Por tanto, como la lengua del fuego consume las aristas, y la llama devora la paja, así será su raíz como pudrimiento, y su flor se desvanecerá como polvo: porque desecharon la ley de Jehová de los ejércitos, y abominaron la palabra del Santo de Israel.
Referencia cruzada
Isaías 47:14 usa la misma imagen del fuego que devora el rastrojo para describir la destrucción de Babilonia.
Isaías 30:12 es un paralelo directo: 'Por cuanto despreciasteis esta palabra', usando la misma frase para rechazar la palabra de Dios que trae ruina.
En Isaías 33:11, 'concebís rastrojo; vuestro soplo es fuego que os consumirá' es paralelo directo a la imagen de rastrojo y fuego aquí.
En Isaías 33:14, los pecadores preguntan quién puede vivir con 'fuego consumidor', el mismo fuego de juicio representado aquí.
En Isaías 9:18, la maldad arde como fuego que consume espinos, la misma imagen de fuego que la 'lengua de fuego' aquí representando el juicio.
En Isaías 26:11, 'el fuego devorará a tus enemigos' refleja el fuego consumidor aquí, reforzando el juicio sobre los impíos.
Joel 2:5 compara las langostas con una llama que crepita devorando rastrojo, reflejando esta imagen de juicio.
Jeremías 8:9 dice que los sabios son avergonzados porque 'despreciaron la palabra de Jehová', el mismo pecado que trae podredumbre y polvo aquí.
Nahum 1:10 dice que los enemigos de Jehová son consumidos como rastrojo seco, la misma imagen de destrucción total.
Malaquías 4:1 advierte que los malhechores serán rastrojo quemado en el día venidero, un eco posterior de esta profecía.
Mateo 3:12 describe la quema de la paja como rastrojo; la advertencia de juicio de Juan el Bautista refleja esta imagen.
En Lucas 3:17, Juan el Bautista usa la misma imagen agrícola de fuego para el juicio final, reflejando la advertencia de Isaías sobre el rastrojo consumido.
En Lucas 10:16, rechazar a los mensajeros de Cristo es rechazar a Dios, reflejando el desprecio a la palabra de Dios en Isaías.
Juan 12:48 advierte que rechazar las palabras de Jesús trae juicio final, reflejando el principio de que despreciar la palabra de Dios lleva a la destrucción.
1 Tesalonicenses 4:8 equipara desestimar la instrucción apostólica con desestimar a Dios, paralelo directo a despreciar la palabra del Santo.
Hebreos 10:28 señala que quebrantar la ley de Moisés traía muerte, reforzando la severidad de rechazar la ley de Jehová como se describe aquí.
Hebreos 10:29 argumenta un castigo peor por pisar al Hijo, una escalada del mismo principio: rechazar la palabra de Dios incurre en juicio.
Oseas 9:16 habla de la raíz de Efraín seca y sin fruto, paralelo directo a la imagen de raíz podrida y flor llevada por el viento en Isaías.
Éxodo 15:7 describe la furia de Jehová consumiendo a los enemigos como rastrojo, la misma metáfora del juicio divino.
Jeremías 6:19 declara desastre porque 'no escucharon mis palabras; despreciaron mi ley', un paralelo directo a la causa del juicio en este versículo.
Salmos 50:17 refleja el rechazo: 'aborreces la corrección y echas mis palabras tras ti', la misma actitud que lleva al juicio aquí.
Job 18:16 describe la raíz del impío secándose y sus ramas marchitándose, reflejando la podredumbre de raíz y flor caída en el juicio de Isaías.
Nehemías 9:26 relata que Israel echó la ley de Jehová tras sus espaldas, un resumen histórico de la rebelión que Isaías condena.
2 Reyes 17:15 dice explícitamente que rechazaron los estatutos de Jehová, el mismo lenguaje que 'despreciaron la ley de Jehová' en Isaías.
2 Samuel 12:10 pronuncia juicio duradero porque David 'me despreció', mostrando que despreciar la palabra de Dios es despreciar a Dios mismo, como aquí.
2 Samuel 12:9 reprende a David: '¿Por qué despreciaste la palabra de Jehová?', el mismo pecado que lleva al juicio en este versículo.
En Abdías 1:18, la casa de Jacob es fuego que consume a Esaú como rastrojo, reflejando la imagen de rastrojo y fuego del juicio aquí.
Job 21:18 compara al impío con paja llevada por el viento, la misma imagen de rastrojo y polvo en el juicio de Isaías.
En Ezequiel 15:6, Jehová entrega la madera de la vid al fuego, así como el pueblo aquí es consumido como rastrojo; ambos usan fuego para el juicio.
Amós 2:9 usa la destrucción de raíz y fruto para los amorreos, una metáfora similar de juicio total aunque sobre otro pueblo.
Hechos 13:41 advierte a los escarnecedores de destrucción, reflejando el destino de quienes rechazan la palabra de Dios en Isaías.