Isaías 49:24
¿Será quitada la presa al valiente? ó ¿libertaráse la cautividad legítima?
Referencia cruzada
Isaías 42:22 describe a Israel saqueado sin rescatador — el escenario exacto que Isaías 49:24 cuestiona si es posible rescatar.
Isaías 5:29 describe un león apoderándose de la presa sin que nadie rescate — contradiciendo directamente la promesa aquí de que Dios puede rescatar.
Isaías 61:1 proclama libertad para los cautivos y liberación para los prisioneros — la respuesta directa a la pregunta de rescate planteada aquí.
Isaías 40:10 anuncia el brazo fuerte de Dios y su recompensa — el poder que permite el rescate de cautivos prometido aquí.
Salmos 126:1-3 celebra la restauración de Sión del exilio — mostrando directamente que los cautivos pueden ser rescatados, como Dios hace.
Jeremías 25:11-14 afirma explícitamente que después de 70 años Dios castigará a Babilonia y liberará a los cautivos — cumpliendo directamente el rescate preguntado aquí.
Lucas 11:22 dice que el más fuerte vence y reparte el botín — confirmando directamente que los cautivos pueden ser quitados al feroz.
Mateo 12:29 usa la misma imagen de saquear al hombre fuerte — Jesús explica que atar al fuerte permite rescatar, respondiendo la pregunta de Isaías.
En Miqueas 2:13, Dios abre la puerta para sacar a los cautivos — reflejando el rescate del poderoso prometido aquí.
Apocalipsis 20:2 muestra a Cristo atando a Satanás, el 'poderoso' definitivo de quien los cautivos son rescatados, cumpliendo el tipo del AT.
En Hechos 26:18, la misión de Pablo convierte a la gente del poder de Satanás a Dios — el rescate del tirano prometido aquí.
En Juan 16:11, el príncipe de este mundo es juzgado — el veredicto de Dios contra el 'poderoso' que tiene cautivos.
En Juan 12:31, Jesús echa fuera al príncipe de este mundo — el 'poderoso' de quien los cautivos son rescatados.
En Juan 8:36, el Hijo libera a las personas — el rescate definitivo de la tiranía del pecado prefigurado aquí.
En Lucas 4:18, Jesús anuncia libertad a los cautivos — cumpliendo el rescate de la opresión que Isaías 49:24 prefigura.
En Marcos 3:27, Jesús usa la imagen de 'atar al hombre fuerte' para explicar cómo saquea la casa de Satanás para rescatar cautivos.
En Nahum 2:13, Dios corta la presa del opresor — respondiendo directamente si la presa puede ser quitada al poderoso.
Jeremías 31:11 dice que Dios redime de la mano del más fuerte — casi idéntico al rescate del poderoso en este versículo.
Jeremías 15:21 promete liberación del malvado y del cruel — el mismo rescate de opresores que Isaías 49 pregunta.
Colosenses 2:15 muestra a Cristo desarmando a los gobernantes espirituales, paralelamente a Dios quitando la presa al poderoso en Isaías.
Jeremías 50:33 describe a los captores firmes y negándose a soltar — el escenario exacto del opresor poderoso que Dios vencerá.
Colosenses 1:13 describe a los creyentes rescatados del dominio de las tinieblas, eco del rescate del poderoso en la promesa de Isaías.
Esdras 9:9 relata la bondad de Dios en la servidumbre, dando nueva vida y reconstrucción — un ejemplo histórico de rescatar cautivos, como la promesa de Isaías.
Levítico 25:10 establece la proclamación de libertad del Jubileo — un patrón de liberar cautivos que Dios aplica ahora a los exiliados.
Ezequiel 37:11 expresa la desesperanza de Israel en el exilio — la misma desesperación que Isaías 49:24 aborda con el poder de Dios para rescatar.
Salmos 124:6 agradece a Dios por no entregar a Israel como presa a los dientes de los enemigos — eco del rescate de cautivos de guerreros feroces en Isaías.