Ezequiel 36:33-35 promete restaurar estos mismos montes desolados a una fertilidad como el Edén, un contraste directo.

Ezequiel 36:6 continúa la profecía, dirigiéndose ahora directamente a la tierra de Israel en el mismo contexto de juicio.

Ezequiel 36:1 inicia la misma profecía a los montes de Israel que este versículo continúa.

Ezequiel 6:14 también describe la tierra hecha desolada y asolada, reforzando el mismo tema de juicio.

Ezequiel 34:28 promete lo opuesto: Israel ya no será presa de las naciones, revirtiendo directamente el saqueo y la burla aquí.

Ezequiel 33:28 declara que los montes de Israel serán desolados, en paralelo directo con su desolación.

Ezequiel 39:25 habla de restaurar la suerte de Jacob, proporcionando un contraste posterior a esta desolación.

Ezequiel 33:24 se refiere a personas que viven en esas ruinas, conectando con las ruinas desoladas de aquí.

2 Crónicas 36:17-21 relata la destrucción babilónica que dejó la tierra desolada, cumpliendo esta profecía de juicio.

Salmos 79:4 repite el mismo lamento de ser objeto de burla y escarnio para las naciones vecinas, coincidiendo con el desprecio descrito.

Isaías 6:11 prevé la desolación total de ciudades y tierra, paralelamente al devastador juicio sobre los montes de Israel.

Jeremías 25:9-13 profetizó esta misma desolación: la tierra hecha horror y ruina perpetua, ahora realizada aquí.

Deuteronomio 4:26 advirtió que perecerían de la tierra por desobediencia; la desolación aquí es el cumplimiento de esa advertencia.

Jeremías 29:10 da la promesa de regreso después de setenta años, complementando la desolación actual con esperanza de restauración.

Isaías 58:12 promete reconstruir las ruinas antiguas, contrastando con las ruinas desoladas mencionadas aquí.

Deuteronomio 11:11 describe la tierra como buenos montes; aquí esos mismos montes están desolados, una inversión de la bendición.

Isaías 64:10 describe las ciudades santas convertidas en desierto, paralelamente a los montes desolados de Israel mencionados aquí.