2 Timoteo 1:16
Dé el Señor misericordia á la casa de Onesíforo; que muchas veces me refrigeró, y no se avergonzó de mi cadena:
Referencia cruzada
En 2 Timoteo 1:8, Pablo insta a Timoteo a no avergonzarse de sus cadenas—exactamente lo que Onesíforo ejemplificó al no avergonzarse.
2 Timoteo 1:18 repite la misma oración de misericordia por Onesíforo, añadiendo 'en aquel día' y notando su servicio en Efeso.
En 2 Timoteo 2:9, Pablo dice que está atado con cadenas pero la palabra no está atada, reflejando directamente las cadenas de las que Onesíforo no se avergonzó.
2 Timoteo 4:19 menciona nuevamente la casa de Onesíforo—mostrando la conexión continua de Pablo y el lugar perdurable de la casa en su ministerio.
1 Corintios 16:18 usa la misma palabra griega 'refrescó' para los que ministraron a Pablo—paralelizando directamente el refresco de Onesíforo a Pablo.
Hebreos 6:10 asegura que Dios no olvida el trabajo hecho por su pueblo—la oración de Pablo por Onesíforo apela a ese mismo principio de recuerdo divino.
Mateo 25:35-40 identifica visitar a los presos como servir a Cristo mismo—Onesíforo visitó a Pablo encadenado, mostrando que sirvió a Cristo.
Mateo 10:42 promete recompensa por dar incluso un vaso de agua fría a un discípulo—Onesíforo refrescó a Pablo en prisión y no perderá su recompensa.
Mateo 5:7 promete misericordia a los misericordiosos—vinculando directamente la misericordia de Onesíforo hacia Pablo con la misericordia que Pablo ora por su casa.
En Hebreos 13:3, se manda a los creyentes acordarse de los presos, lo cual Onesíforo ejemplificó al buscar a Pablo.
En 2 Corintios 7:13, Tito fue refrigerado por los corintios — paralelo a Onesíforo refrigerando a Pablo en sus cadenas.
En Marcos 8:38, Jesús advierte contra avergonzarse de él; Onesíforo es elogiado por no avergonzarse de las cadenas de Pablo.
En Mateo 25:36, visitar a los presos es servir a Cristo — exactamente lo que hizo Onesíforo al visitar a Pablo encadenado.
En Jeremías 39:17, Dios promete librar a Ebed-melec por rescatar a Jeremías. Similarmente, Pablo ora por misericordia para Onesíforo, quien le ayudó en prisión.
Eliseo ofrece recompensar a la Sunamita por su hospitalidad; Pablo pide a Dios que recompense a Onesíforo por haberle refrigerado; ambos premian la bondad hacia un profeta.
David ora por el amor constante de Jehová hacia Itai por su lealtad, igual que Pablo ora para que Dios tenga misericordia de Onesíforo por su fiel refrigerio.
David ora por el amor constante de Dios sobre los que enterraron a Saúl—un paralelo directo a la oración de Pablo por misericordia sobre Onesíforo por su bondad.
En Filemón 1:7, Pablo usa el mismo lenguaje de 'refrescar' (anapauo) para los corazones de los santos, reflejando el refresco de Onesíforo a Pablo.
En Filemón 1:20, Pablo nuevamente pide a Filemón que 'refresque mi corazón en Cristo'—la misma palabra usada para la bondad de Onesíforo.
Hebreos 10:34 encomia a los que sufrieron con los presos—Onesíforo no se avergonzó de las cadenas de Pablo, mostrando la misma solidaridad.
En Romanos 1:16, Pablo no se avergüenza del evangelio; Onesíforo no se avergüenza de Pablo, quien representa el evangelio.
En Colosenses 4:3, Pablo menciona estar en prisión por el misterio de Cristo, mostrando que sus cadenas eran por proclamar el evangelio.
En Efesios 3:1, Pablo se llama a sí mismo prisionero de Cristo, reforzando que sus cadenas eran por el evangelio — realidad que Onesíforo abrazó.
En 2 Corintios 11:23, Pablo enumera sus muchas prisiones, destacando el contexto de sufrimiento que hizo significativa la falta de vergüenza de Onesíforo.
El salmista habla con valentía ante reyes sin vergüenza; Onesíforo no se avergonzó de las cadenas de Pablo; ambos muestran coraje en situaciones difíciles.
David muestra bondad a Mefi-boset por la bondad pasada de Jonatán, similar a Pablo pidiendo a Dios que recompense a Onesíforo por su ayuda.
En Romanos 15:32, Pablo espera ser refrigerado por los creyentes; Onesíforo es alabado por refrigerar a Pablo — el mismo concepto.
En Josué 2:12, Rahab pide bondad (chesed) porque ella mostró bondad—similar a Pablo orando misericordia por la casa de Onesíforo.
Mateo 10:41 promete recompensa por recibir a un profeta—Onesíforo recibió a Pablo, un apóstol, y es recompensado con oración por misericordia.
Job recuerda haber sido una bendición para el que perecía; Onesíforo bendijo a Pablo refrigerándole; ambos son actos de bondad hacia los necesitados.
Saúl perdona a los ceneos por mostrar bondad a Israel—haciendo eco de la oración de Pablo por misericordia sobre Onesíforo por su bondad refrescante.
En Rut 2:20, Noemi bendice a Booz por su bondad—un patrón similar de bendición por bondad mostrada, como Pablo ora misericordia por Onesíforo.
En Rut 1:8, Noemi ora para que Jehová trate con bondad (chesed) a sus nueras como ellas trataron con bondad—paralelo a la oración de Pablo por misericordia sobre la casa de Onesíforo.
2 Corintios 9:12-14 describe el servicio a los santos produciendo acción de gracias y oraciones—el servicio de Onesíforo probablemente provocó la oración de Pablo por misericordia sobre su casa.