2 Corintios 1:4
El cual nos consuela en todas nuestras tribulaciones, para que podamos también nosotros consolar á los que están en cualquiera angustia, con la consolación con que nosotros somos consolados de Dios.
Referencia cruzada
En 2 Corintios 1:6, aprendemos que tanto la aflicción como el consuelo son para el beneficio del consuelo y la paciencia de otros. Amplía el propósito.
En 2 Corintios 1:5, se muestra la fuente del consuelo: participar en los sufrimientos y el consuelo de Cristo. Conecta aflicción con consuelo divino.
En 2 Corintios 7:7, Pablo describe cómo Tito fue consolado por los corintios y luego transmitió ese consuelo a Pablo — un ciclo concreto de consuelo.
En 2 Corintios 7:6, Pablo llama a Dios 'que consuela a los abatidos' — ilustrando el consuelo que recibe, como describe en 1:4.
En 2 Corintios 13:11, Pablo manda consolarse unos a otros — el mismo imperativo que fluye del consuelo de Dios.
En 2 Corintios 7:4, Pablo dice estar lleno de consuelo en toda aflicción — un testimonio personal directo del consuelo descrito aquí.
En 2 Tesalonicenses 2:16, Dios da consuelo eterno — paralelo directo al consuelo de Dios en 2 Corintios 1:4.
Isaías 40:1 ordena 'Consolaos, consolaos, pueblo mío' — paralelo directo al mandato de consolar a otros con el consuelo de Dios.
En Isaías 51:12, Dios declara 'Yo soy el que te consuela' — paralelo directo a la fuente de consuelo en 2 Corintios 1:4.
En Isaías 66:13, Dios compara su consuelo al de una madre — paralelo directo al consuelo que viene de Dios.
En Juan 14:16, Jesús promete al Espíritu Santo como otro Consolador — el mismo consuelo divino personificado.
Hechos 27:22 muestra a Pablo consolando a otros en una crisis — un ejemplo directo del consuelo que dice transmitir.
En Colosenses 2:2, Pablo desea que los corazones sean animados y unidos — la meta del consuelo es la unidad y el ánimo.
En 1 Corintios 14:31, todos pueden profetizar para ser animados — el ánimo mutuo en la iglesia es paralelo al consuelo que debemos transmitir.
En 1 Corintios 14:3, la profecía edifica, exhorta y consuela — reflejando directamente el propósito de consolar a otros.
Job 29:25 describe a Job consolando a los afligidos, un ejemplo directo del ministerio de consuelo descrito aquí.
Lucas 22:32 muestra a Pedro siendo orado para que fortalezca a otros — el mismo patrón de recibir consuelo para transmitirlo.
Lucas 6:21 promete risa a los que lloran — paralelo al consuelo para los afligidos que Pablo recibe y comparte.
Mateo 5:4 promete consuelo a los que lloran — el mismo consuelo que Pablo experimenta y comparte.
Isaías 61:2 promete consuelo para los enlutados — el mismo consuelo divino que Pablo dice recibir y transmitir.
Salmos 94:19 declara que las consolaciones de Dios alegran el alma en la ansiedad — tema idéntico de consuelo divino en la aflicción.
En 1 Tesalonicenses 3:7, Pablo recibe consuelo de la fe de los tesalonicenses en medio de su angustia — un caso del patrón de consuelo recíproco.
En Hechos 27:36, el ánimo de Pablo lleva a la tripulación a comer — un ejemplo práctico de consolar a otros en la angustia.
En Juan 14:18, Jesús promete no dejarnos huérfanos — su presencia consuela, en paralelo al consuelo de Dios.
Colosenses 4:8 muestra a Pablo enviando a Tíquico para animar los corazones — un ejemplo concreto del ministerio de consuelo descrito aquí.
En Romanos 15:5, Dios es llamado Dios de la paciencia y el consuelo — la misma fuente de consuelo mencionada aquí.
Isaías 57:15 muestra a Dios reavivando al contrito — en paralelo al consuelo de Dios para los afligidos en este versículo.
En Isaías 52:9, Jehová consuela a su pueblo mediante la redención — tema paralelo de consuelo divino con contexto redentor.
En Isaías 51:3, Dios consuela a Sión restaurando sus lugares desolados — consuelo divino paralelo, pero enfocado en restauración nacional.