1 Crónicas 29:10
Asimismo holgóse mucho el rey David, y bendijo á Jehová delante de toda la congregación; y dijo David: Bendito seas tú, oh Jehová, Dios de Israel nuestro padre, de uno á otro siglo.
Referencia cruzada
1 Crónicas 29:20 muestra a David llamando a la asamblea a bendecir a Dios, una continuación directa de su propia bendición en el versículo 10.
En Génesis 33:20, Jacob edifica un altar llamado 'El-Elohe-Israel' — la primera aparición del título 'Dios de Israel' que David usa aquí.
En 1 Pedro 1:3, la misma apertura doxológica 'Bendito sea Dios' hace eco de la bendición de David, ahora arraigada en la esperanza de la resurrección.
En Filipenses 4:20, Pablo termina con una doxología 'a nuestro Dios y Padre sea gloria por los siglos de los siglos' — reflejando directamente la alabanza final de David.
En Romanos 8:15, los creyentes claman 'Abba, Padre' — una intimidad más profunda con Dios como Padre, reflejando la paternidad que David reconoce.
En Isaías 63:16, Dios es llamado 'nuestro Padre' — el mismo título familiar que David usa, ahora con énfasis redentor.
Salmos 103:1 es el propio llamado de David a bendecir a Jehová, haciendo eco del mismo acto de bendición en la asamblea en 1 Crónicas 29:10.
Salmos 72:19 continúa con 'bendito sea su nombre glorioso para siempre', coincidiendo con la alabanza de David 'por los siglos'.
Salmos 72:18 usa una doxología casi idéntica — 'Bendito sea Jehová Dios, el Dios de Israel' — cerrando un salmo real.
2 Crónicas 6:4 repite la bendición idéntica de Salomón, haciendo eco directo de la doxología de David en el relato paralelo.
1 Reyes 8:15 registra a Salomón usando exactamente la misma bendición — 'Bendito sea Jehová, Dios de Israel' — vinculando el cumplimiento con David.
Esdras 7:27 repite la misma bendición — 'Bendito sea Jehová Dios de nuestros padres' — mostrando continuidad de alabanza desde David hasta el postexilio.
En Génesis 24:27, el siervo de Abraham usa la frase idéntica 'Bendito sea Jehová, Dios de' — un paralelo verbal directo.
En 2 Samuel 7:26, David ora para que el nombre de Dios sea engrandecido para siempre — un eco temático cercano de la alabanza eterna en la bendición de David.
2 Corintios 1:3 usa 'Bendito sea el Dios y Padre' — una adaptación cristiana de la fórmula de bendición de David.
En 1 Reyes 1:48, el mismo David dice 'Bendito sea Jehová, Dios de Israel' — una fórmula de bendición idéntica del mismo hablante.
Lucas 1:68 comienza 'Bendito sea el Señor Dios de Israel' — un paralelo directo a la fórmula de bendición de David.
Daniel 2:20 repite exactamente 'Bendito sea... por los siglos de los siglos', reforzando la alabanza eterna a Dios.
Salmos 106:48 cierra el Libro 4 con la misma doxología — 'Bendito sea Jehová Dios de Israel, desde la eternidad hasta la eternidad'.
En 2 Crónicas 6:14, la oración de Salomón comienza con 'Oh Jehová, Dios de Israel' — la misma dirección que usa David, ambos en contextos de dedicación del templo.
En 2 Crónicas 9:8, la reina de Seba dice 'Bendito sea Jehová tu Dios' — un paralelo directo a la bendición de David a Dios.
Salmos 41:13 cierra el Libro 1 con la doxología idéntica — 'Bendito sea Jehová Dios de Israel, desde la eternidad hasta la eternidad'.
Santiago 3:9 usa la misma frase 'bendecimos a nuestro Señor y Padre' pero la contrasta con maldecir a otros, exponiendo la hipocresía de alabar a Dios mientras se insulta a quienes llevan Su imagen.
En Mateo 6:9, Jesús enseña a orar dirigiéndose a Dios como 'Padre nuestro' — una invocación relacional que refleja la de David, aunque David probablemente se refiere al patriarca de Israel.
Efesios 1:3 abre con una fórmula de bendición similar, ahora en un contexto cristiano para bendiciones espirituales.
1 Timoteo 1:17 atribuye honra y gloria a Dios para siempre, una doxología del NT paralela a la alabanza de David.
2 Crónicas 20:26-28 describe al pueblo de Josafat bendiciendo a Jehová con gozo tras la victoria, similar a la bendición de David en la asamblea.
En Romanos 1:7, Pablo saluda con 'Dios nuestro Padre' — una invocación similar a Dios como Padre, ahora en un contexto epistolar cristiano.
En Apocalipsis 5:12, el coro celestial atribuye bendición al Cordero, reflejando el patrón de David de bendecir a Dios, ahora centrado en Cristo.