1 Corintios 6:19
¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros?
Referencia cruzada
En 1 Corintios 6:16, Pablo advierte contra la unión de una sola carne con una prostituta, contrastando con el cuerpo como templo del Espíritu Santo.
En 1 Corintios 6:15, Pablo establece que los cuerpos de los creyentes son miembros de Cristo, dando base a la enseñanza del templo aquí.
En 1 Corintios 6:13, Pablo dice que el cuerpo es para el Señor — la base para la declaración del templo que sigue.
En 1 Corintios 6:9, Pablo advierte que los injustos no heredarán el reino — el contexto del pecado sexual que aborda la enseñanza del templo.
En 1 Corintios 3:16, Pablo llama a toda la iglesia templo de Dios; aquí la misma verdad se aplica individualmente.
En 1 Corintios 3:23, Pablo dice 'vosotros sois de Cristo' — refuerza directamente que no somos nuestros, sino que pertenecemos a Cristo.
En 1 Corintios 3:9, Pablo llama a los creyentes edificio de Dios — la misma metáfora del templo que refuerza que somos morada de Dios.
En 2 Corintios 6:16, Pablo reafirma que los creyentes son templo de Dios, vinculando la pureza del templo con la separación de los ídolos.
2 Corintios 5:15 afirma que Cristo murió para que vivamos para Él, no para nosotros mismos — un paralelo directo a 'no eres tuyo, comprado por precio'.
Romanos 14:7-9 desarrolla la misma verdad: vivimos y morimos para el Señor porque Cristo murió y resucitó para ser nuestro Señor; le pertenecemos.
Efesios 2:21 extiende la metáfora del templo de los creyentes individuales a toda la iglesia siendo edificada como un templo santo.
Efesios 2:22 repite que los creyentes son morada de Dios por el Espíritu, reforzando el tema de la inhabitación del templo.
Salmos 100:3 declara que somos de Dios, hechos por Él y Su pueblo — directamente paralelo a 'no sois vuestros, fuisteis comprados por precio'.
Salmos 12:4 registra la jactancia de los impíos '¿quién es señor sobre nosotros?' — lo opuesto a la afirmación de Pablo de que los creyentes no son suyos.
Tito 2:14 dice que Cristo nos redimió para ser su posesión exclusiva — paralelo directo a 'no eres tuyo, fuiste comprado por precio'.
1 Juan 4:13 dice explícitamente que Dios nos ha dado de su Espíritu — la misma morada que hace de nuestros cuerpos templos.
En 2 Corintios 13:5, Pablo pregunta si Cristo Jesús está en vosotros — haciendo eco de la presencia interior del Espíritu Santo de 1 Corintios 6:19.
En 2 Timoteo 1:14, Pablo dice que el Espíritu Santo habita en nosotros — un paralelo exacto a la morada del templo de 1 Corintios 6:19.
1 Juan 3:24 vincula la morada del Espíritu con guardar los mandamientos de Dios — refuerza que los creyentes son templos del Espíritu.
Romanos 8:9 dice explícitamente que el Espíritu de Dios mora en ti — refuerza la metáfora del templo y la morada interior de Pablo.
Juan 14:17 describe al Espíritu morando con y en los creyentes — paralelo directo a la declaración de Pablo de que el Espíritu está en ti.
En Juan 2:21, Jesús llama a su cuerpo un templo — la misma metáfora que Pablo aplica a los creyentes como templos del Espíritu Santo.
En Isaías 43:21, Dios forma un pueblo para sí mismo para que proclame su alabanza — la misma pertenencia-con-propósito que Pablo aplica al cuerpo del creyente como templo.
En Deuteronomio 7:6, Israel es la posesión preciada de Jehová — la misma identidad de pertenencia a Dios que Pablo aplica al cuerpo del creyente como templo.
Hechos 19:2 pregunta sobre recibir el Espíritu Santo — contrasta con la suposición de Pablo de que los creyentes lo han recibido.
En Levítico 26:13, Jehová libera a Israel de la esclavitud para reclamarlos como suyos — la misma lógica de redención-pertenencia que Pablo aplica al cuerpo del creyente como templo.
En Deuteronomio 26:17, Israel declara a Jehová como su Dios — la relación de propiedad que Pablo implica cuando dice que no eres tuyo.