1 Corintios 15:23 habla de 'los que son de Cristo' en Su venida, la misma pertenencia que 'vosotros sois de Cristo' aquí.

En 1 Corintios 11:3, 'la cabeza de Cristo es Dios' paralela directamente 'Cristo es de Dios', la misma relación jerárquica.

1 Corintios 6:19 dice 'no sois vuestros', reflejando directamente la pertenencia a Cristo declarada aquí.

1 Corintios 6:20 añade que fuisteis comprados por precio, reforzando que pertenecéis a Cristo y debéis glorificar a Dios.

1 Corintios 7:22 dice que el creyente es 'siervo de Cristo', coincidiendo con 'vosotros sois de Cristo' aquí.

1 Corintios 15:28 describe la sujeción final de Cristo a Dios, desarrollando 'Cristo es de Dios'.

1 Corintios 8:6 describe la relación entre Dios, Cristo y los creyentes, 'nosotros para Él, un Señor Jesucristo', reflejando la estructura de pertenencia aquí.

Filipenses 2:8-11 muestra la obediencia de Cristo a Dios y Su exaltación, reforzando que Cristo es de Dios.

Mateo 17:5 declara a Jesús como el Hijo amado de Dios, afirmando la relación Padre-Hijo que subyace a 'Cristo es de Dios'.

Gálatas 3:29 desarrolla la misma frase 'si sois de Cristo' para incluir ser herederos, construyendo directamente sobre la pertenencia declarada aquí.

En 2 Corintios 10:7, Pablo argumenta que si alguien está convencido de ser de Cristo, también nosotros lo somos, reflejando la misma afirmación de pertenencia a Cristo.

En Romanos 14:8, Pablo declara similarmente que los creyentes pertenecen al Señor, 'del Señor somos', paralelamente a la pertenencia a Cristo aquí.

Juan 17:10 dice 'todo lo mío es tuyo, y lo tuyo es mío', la misma pertenencia mutua entre Cristo y Dios.

Juan 17:9 dice que los creyentes son dados a Cristo y son de Dios, exactamente la doble pertenencia de 'vosotros sois de Cristo, y Cristo es de Dios'.

Romanos 8:17 desarrolla la consecuencia: ser de Cristo nos hace herederos con Él.

Marcos 9:41 usa la frase exacta 'porque sois de Cristo', reflejando estrechamente el versículo principal.

Juan 17:21 ora por unidad reflejando la relación Padre-Hijo, un paralelo temático a la unidad implícita en 'Cristo es de Dios'.

Gálatas 5:24 aplica el ser de Cristo a crucificar la carne, una consecuencia práctica de la pertenencia declarada aquí.