En Romanos 8:4-6 se detalla el mismo contraste carne/Espíritu: la carne trae muerte, el Espíritu trae vida.

Romanos 8:2 explica que el Espíritu de vida libera del pecado y de la muerte, proveyendo el poder para hacer morir las obras del cuerpo.

Romanos 8:1 promete que no hay condenación para los que están en Cristo, el resultado positivo para quienes viven por el Espíritu como se describe aquí.

Romanos 8:6 paralela el mismo contraste carne-Espíritu y muerte-vida, reforzando las consecuencias de cada camino.

Romanos 8:5 distingue entre los que piensan en la carne y los que piensan en el Espíritu, los mismos dos caminos que Pablo contrasta en el v.13.

Romanos 6:23 afirma que la paga del pecado es muerte, en paralelo directo con la advertencia aquí sobre la vida carnal que lleva a la muerte.

Romanos 7:5 describe cómo vivir en la carne produjo fruto para muerte, el estado anterior contrastado con la vida guiada por el Espíritu.

Romanos 6:6 dice que nuestro viejo hombre fue crucificado, base para el mandato de Pablo de mortificar las obras del cuerpo por el Espíritu.

Romanos 6:12 advierte no dejar que el pecado reine en el cuerpo mortal, relacionado directamente con el llamado de Pablo a mortificar sus obras.

Romanos 7:24 clama por liberación del cuerpo de muerte; Romanos 8:13 provee la solución mediante el poder del Espíritu que Pablo describe.

Romanos 13:14 repite el llamado a evitar gratificar la carne, instando a los creyentes a 'vestirse del Señor Jesucristo'.

Romanos 6:21 dice que el fruto de los pecados pasados termina en muerte, reflejando la consecuencia de vivir según la carne.

1 Pedro 2:11 insta a abstenerse de los deseos carnales que batallan contra el alma, reforzando directamente el llamado a hacer morir las obras del cuerpo.

Gálatas 5:24 afirma que los creyentes han crucificado la carne con sus pasiones, la misma realidad que hacer morir las obras del cuerpo por el Espíritu.

1 Corintios 9:27 muestra a Pablo disciplinando su cuerpo para evitar ser descalificado, una aplicación práctica de hacer morir las obras del cuerpo.

Gálatas 6:8 refleja esto directamente: sembrar para la carne cosecha corrupción, sembrar para el Espíritu cosecha vida eterna.

Efesios 4:22 llama a 'desechar' el viejo hombre corrompido por los deseos, en paralelo con el mandato de hacer morir las obras del cuerpo.

Colosenses 3:5-8 amplía el hacer morir los miembros terrenales y desechar la ira, el enojo, la malicia—una lista más completa de las obras que mortificar.

Colosenses 3:6 advierte de la ira de Dios que viene sobre quienes practican tales pecados, reforzando la consecuencia de vivir según la carne.

Tito 2:12 habla de renunciar a las pasiones mundanas mediante la enseñanza de la gracia, alineándose con la mortificación guiada por el Espíritu en Romanos 8:13.

Santiago 1:15 traza el deseo al pecado y a la muerte, reflejando la advertencia de que vivir según la carne lleva a la muerte.

Ezequiel 18:31 manda echar de sí todas las transgresiones y hacer un corazón y espíritu nuevos, muy cercano al llamado a hacer morir las obras carnales por el Espíritu.

Gálatas 5:21 advierte que vivir según la carne excluye del reino de Dios, coincidiendo con la amenaza de muerte en Romanos.

Gálatas 5:17 declara directamente la guerra interna entre carne y Espíritu, explicando por qué los creyentes luchan por hacer el bien.

Juan 3:6 presenta el mismo contraste carne/Espíritu—la carne da carne, el Espíritu da espíritu, reforzando las dos formas de vivir de Pablo.

Lucas 9:23 llama a tomar la cruz cada día y negarse a uno mismo, el mismo camino de morir a uno mismo que lleva a la vida, como en la mortificación de Pablo.

Marcos 9:43 manda de manera similar cortar una mano para evitar el infierno, en paralelo con hacer morir las obras del cuerpo por el Espíritu.

Mateo 5:29 da un ejemplo vívido de cortar un miembro del cuerpo para evitar el infierno, reflejando la mortificación radical que Pablo insta por el Espíritu.

Ezequiel 18:21 promete vida al impío que se aparta de sus pecados, en paralelo directo con la promesa de vida por hacer morir las obras del cuerpo.

En Gálatas 5:19-21, una lista de obras de la carne muestra que tales prácticas excluyen del reino de Dios, reforzando la consecuencia de 'morir'.

Efesios 5:3-5 advierte que quienes practican pecados carnales no tienen herencia en el reino, en paralelo con la advertencia de muerte.

2 Corintios 10:3 expande el conflicto carne-Espíritu a la guerra espiritual, notando que los creyentes andan en carne pero no pelean según ella.

Juan 14:17 describe al Espíritu morando en los creyentes, el mismo Espíritu que Pablo dice que nos capacita para mortificar las obras del cuerpo.

Juan 11:26 promete que los creyentes nunca morirán, en contraste con la muerte que Pablo advierte para quienes viven según la carne.

Gálatas 4:29 ilustra el conflicto histórico entre carne y Espíritu, mostrando persecución del nacido según la carne.

1 Pedro 4:3 describe el estilo de vida carnal de los gentiles, dando un ejemplo concreto de lo que Romanos advierte.

2 Pedro 2:10 condena a quienes se entregan a los deseos carnales, paralelizando el camino mortal de vivir según la carne.