Romanos 7:3 provee la analogía de la ley matrimonial (esposa libre tras la muerte del esposo) que Pablo aplica aquí a los creyentes que mueren a la ley mediante Cristo.

Romanos 7:9 muestra cómo la ley una vez trajo muerte, contrastando con la libertad de la ley hallada en la muerte de Cristo descrita aquí.

Romanos 6:14 establece que los creyentes no están bajo la ley sino bajo la gracia — el mismo principio que Romanos 7:4 desarrolla al explicar que morimos a la ley por Cristo.

Romanos 6:22 también habla de dar fruto tras ser liberados — aquí el fruto lleva a la santificación, a la vida eterna.

Romanos 8:2 revela que la ley del Espíritu libera a los creyentes de la ley del pecado y de la muerte — la misma libertad de la ley descrita en Romanos 7:4 como morir a la ley.

En Romanos 6:7 se aplica la misma lógica: la muerte trae libertad del dominio del pecado, reforzando que morir a la ley mediante el cuerpo de Cristo libera a los creyentes.

Gálatas 3:13 muestra que Cristo nos redimió de la maldición de la ley — la base para la muerte de los creyentes a la ley en Romanos 7:4.

Apocalipsis 21:9 identifica a la novia como la Nueva Jerusalén, el cumplimiento final de estar unidos a Cristo.

Apocalipsis 19:7 celebra las bodas del Cordero, mostrando la unión final insinuada al pertenecer a Cristo.

Colosenses 2:14 dice que Cristo canceló el acta de deuda de la ley — la misma 'muerte a la ley' en Romanos 7:4, ahora explicada como una cancelación legal.

Colosenses 1:6 describe el evangelio dando fruto y creciendo, vinculando el fruto de los creyentes con la expansión de la palabra.

Efesios 5:23-27 desarrolla la metáfora matrimonial: Cristo como esposo que ama y santifica a la iglesia, su novia.

Efesios 2:15 describe a Cristo aboliendo la ley de los mandamientos — la misma remoción de la ley que permite a los creyentes morir a ella en Romanos 7:4.

Gálatas 5:18 afirma que ser guiados por el Espíritu significa no estar bajo la ley — la misma libertad de la ley que Romanos 7:4 describe como morir a la ley.

En Salmos 45:10-15, la novia deja a su pueblo para unirse al rey — tipificando a los creyentes que dejan la ley para unirse a Cristo.

Gálatas 2:19 afirma la misma verdad: 'por medio de la ley morí a la ley' — reflejando la muerte a la ley de Romanos 7:4 para vivir para Dios.

En Isaías 54:5, Dios es el esposo de Israel — una metáfora matrimonial que prefigura a los creyentes unidos a Cristo.

En Isaías 62:5, Dios se regocija sobre Su pueblo como un novio — la misma unión que los creyentes tienen con Cristo.

En Oseas 2:19, Dios desposa a Israel para siempre — un matrimonio de pacto que prefigura a los creyentes unidos a Cristo.

En Oseas 2:20, el desposorio se sella en fidelidad — la misma unión matrimonial anticipada para los creyentes y Cristo.

En Juan 3:29, Jesús es el novio que tiene la novia — aclarando la imagen matrimonial de los creyentes unidos a Él.

En 2 Corintios 11:2, Pablo usa la misma imagen de desposorio — desposó a la iglesia como una virgen pura para Cristo, reflejando el pertenecer a otro.

Gálatas 2:20 profundiza la unión: crucificado con Cristo, ahora Cristo vive en mí — el 'pertenecer a otro' de Romanos 7:4 es esta nueva vida en Él.

Colosenses 2:12 conecta el entierro y resurrección con Cristo a una vida nueva, reforzando la muerte a la ley y pertenencia al Señor resucitado aquí.

Gálatas 3:25 declara libertad de la tutela de la ley mediante la fe, paralelamente a la muerte a la ley y unión con Cristo aquí.

Colosenses 1:22 describe la reconciliación mediante la muerte de Cristo para presentar santos a los creyentes, alineándose con morir a la ley para dar fruto a Dios.

Juan 15:8 dice que dar mucho fruto glorifica al Padre — el mismo tema de dar fruto, pero ligado a permanecer en Cristo.

Filipenses 1:11 habla del fruto de justicia por medio de Cristo — el mismo fruto que da gloria a Dios.

Gálatas 5:22 lista el fruto del Espíritu — amor, gozo, paz — que es el fruto que damos para Dios en Cristo.

Colosenses 2:20 habla de morir a los espíritus elementales — un paralelo a morir a la ley en Romanos 7:4, aunque el objeto difiere ligeramente.

Gálatas 5:23 continúa la lista del fruto con mansedumbre, dominio propio — especificando cómo es el fruto para Dios.

Filipenses 4:17 valora el fruto espiritual que se acumula en la cuenta de uno, reflejando el propósito de dar fruto al estar unidos a Cristo.