Levítico 1:5 indica el lugar de degüello para los holocaustos — el área del santuario referida en 14:13.

Levítico 4:4 muestra el degüello de la ofrenda por el pecado en la entrada del tabernáculo — una de las ofrendas cuya ubicación se referencia en 14:13.

Levítico 4:24 declara explícitamente que la ofrenda por el pecado se degüella en el mismo lugar que el holocausto — reforzando la regla de ubicación en 14:13.

Levítico 7:6 declara que la ofrenda por la culpa es 'santísima' y la comen los varones sacerdotes en el lugar santo, reflejando directamente la regla dada aquí.

Levítico 7:7 declara que la ofrenda por el pecado y la de la culpa son santísimas — directamente reflejado en la comparación de 14:13.

Levítico 10:17 explica que la ofrenda por el pecado es santísima y dada a los sacerdotes — reforzando el principio en 14:13 para la ofrenda por la culpa.

Levítico 5:6 describe la misma ofrenda por el pecado/culpa para expiación, vinculándose a la clasificación de ofrendas usada aquí para la purificación del leproso.

Levítico 7:1 introduce la ofrenda por la culpa como 'santísima', proveyendo la ley que subyace al estatus mencionado aquí.

Éxodo 29:11 describe el degüello del carnero de ordenación en la entrada del tabernáculo — el mismo lugar sagrado referido en 14:13.

Números 18:9 lista las ofrendas santísimas — incluyendo la de pecado y la de culpa — como porción del sacerdote, confirmando la regla aplicada aquí.

Números 18:10 especifica comer las ofrendas santísimas en el lugar santo, reforzando la regla de consumo implícita para la ofrenda por la culpa aquí.

Ezequiel 42:13 refleja la ley de las ofrendas santísimas comidas por los sacerdotes en las cámaras santas, vinculándose a las mismas categorías sacrificiales usadas aquí.