Levítico 14:10 lista las ofrendas traídas para el ritual de purificación — la ofrenda por la culpa en el versículo 12 se toma de estas.

Levítico 14:19 describe los pasos siguientes a la ofrenda por la culpa — la ofrenda por el pecado y el holocausto completan la expiación.

Levítico 8:27-29 describe una ofrenda mecida durante la ordenación sacerdotal — el mismo gesto ritual usado aquí.

Levítico 7:1 provee la ley para la ofrenda por la culpa que se realiza aquí — establece su santidad y procedimientos.

Levítico 5:6 prescribe una cordera para la ofrenda por la culpa, en contraste con el cordero macho requerido aquí para la lepra.

Levítico 5:7 ofrece una ofrenda por la culpa más barata para los pobres — la misma concesión dada después para los leprosos en Levítico 14:21-22.

Levítico 5:19 define la ofrenda por la culpa como reparación por el pecado — explicando su propósito aquí.

Levítico 6:7 declara que la ofrenda por la culpa trae perdón — el resultado de este ritual.

Levítico 5:18 también requiere un carnero sin defecto para la ofrenda por la culpa — consistente con el requisito aquí.

Levítico 6:6 describe al sacerdote presentando la ofrenda por la culpa para expiación — el mismo rol ritual visto aquí.

Éxodo 29:24 también prescribe una ofrenda mecida durante la ordenación — la misma acción ritual que aquí.

Isaías 53:10 usa la misma 'ofrenda por la culpa' (asham) para profetizar el sacrificio expiatorio del Mesías — el cumplimiento final.