Jeremías 39:2 registra que en esta misma fecha la muralla de la ciudad fue abierta, explicando la severidad del hambre.

Jeremías 15:2 profetizó muerte por hambre como juicio; este versículo registra el cumplimiento de esa profecía.

Jeremías 19:9 profetizó canibalismo durante el asedio, lo cual el severo hambre aquí hizo posible.

Jeremías 21:9 advirtió que quedarse en la ciudad significaba muerte por hambre; el hambre en este versículo confirma ese juicio.

Jeremías 14:18 lamenta el hambre en la ciudad como juicio divino; se hace eco directamente del mismo contexto del asedio.

Jeremías 32:24 menciona explícitamente los terraplenes de asedio y el hambre; un paralelo directo al mismo asedio histórico.

Jeremías 37:21 muestra las raciones de pan agotándose durante el asedio; una ilustración concreta del hambre descrita aquí.

Deuteronomio 28:52 advierte del asedio enemigo que lleva a extrema angustia; este hambre es el resultado directo de ese asedio.

Ezequiel 7:15 enumera el hambre entre los juicios enviados sobre Israel; este versículo registra su mortal realidad.

Ezequiel 5:10-12 profetizó canibalismo por hambre extrema; la desesperación aquí hace posible eso.

Ezequiel 4:9-17 representó simbólicamente la escasez de alimentos durante el asedio, que este hambre cumple.

Lamentaciones 5:10 también describe el efecto del hambre: la piel caliente por el ardor del hambre, reflejando el mismo sufrimiento del asedio.

Lamentaciones 4:4-6 describe el mismo evento de hambre, con niños pidiendo comida y el castigo superando a Sodoma.

En Isaías 3:1, Jehová prometió quitar el suministro de pan; este hambre es el cumplimiento directo de ese juicio.

2 Reyes 25:3 es el relato histórico paralelo del mismo evento de hambre durante el asedio de Jerusalén, con redacción idéntica.

En Deuteronomio 32:24 se amenaza la maldición del hambre consumidora; este hambre en Jerusalén cumple esa maldición del pacto.

Deuteronomio 28:53 predice canibalismo durante el asedio como maldición; el hambre aquí crea las condiciones para ese horror.

Levítico 26:26 es la maldición del pacto de escasez de pan; el hambre en Jerusalén cumple este juicio amenazado.

Lamentaciones 1:11 describe a la gente buscando pan durante el asedio; paralela directamente el hambre aquí.

2 Reyes 25:4 registra el mismo evento histórico: la brecha en la muralla de la ciudad inmediatamente después del severo hambre.

Zacarías 8:19 menciona el ayuno del cuarto mes, que conmemora este hambre y la brecha, luego convertido en gozo.