Deuteronomio 28:55 continúa la misma descripción de padres comiendo a sus hijos durante el sitio, directamente paralelo dentro del mismo pasaje.

Deuteronomio 28:57 continúa esta maldición con un ejemplo gráfico de una mujer comiendo su placenta y sus hijos en secreto durante el sitio.

Levítico 26:29 pronuncia la misma maldición de comer hijos e hijas como advertencia del pacto anteriormente en el Pentateuco.

2 Reyes 6:28 registra el cumplimiento histórico: dos mujeres acuerdan comerse a sus hijos durante el sitio de Samaria.

2 Reyes 6:29 continúa el mismo relato: hierven y se comen a un hijo, luego la segunda mujer esconde al suyo.

Jeremías 19:9 repite esta maldición como juicio profético contra Jerusalén por idolatría.

Lamentaciones 2:20 lamenta el cumplimiento: las mujeres comen a sus propios hijos durante la caída de Jerusalén.

Lamentaciones 4:10 describe a mujeres compasivas hirviendo a sus propios hijos para comer en la destrucción.

Ezequiel 5:10 declara que los padres comerán a los hijos y los hijos a los padres como juicio en Jerusalén.

Zacarías 11:9 hace eco directamente de la maldición: 'coma cada uno la carne de su prójimo', un claro paralelo a la amenaza de canibalismo.

Jeremías 52:6 registra la misma hambruna que 2 Reyes 25:3 durante la caída de Jerusalén, cumpliendo las condiciones de la maldición.