En Levítico 26:26, la maldición del pacto de cortar el suministro de pan paralela directamente el juicio en 3:1.

En Salmos 105:16, Dios llama al hambre y destruye los suministros de alimento, reflejando la eliminación del pan y el agua en 3:1.

Ezequiel 4:16 usa la misma frase 'quebrantar el sustento del pan' para describir el juicio de Dios sobre Jerusalén.

Ezequiel 4:17 continúa la escena, enfatizando la falta de pan y agua que lleva a la desesperación.

Ezequiel 14:13 repite 'quebrantar su sustento de pan' como un castigo estándar por el pecado.

Jeremías 52:6 describe una hambruna severa durante el sitio de Jerusalén, coincidiendo directamente con la eliminación del pan y el agua.

Ezequiel 5:16 menciona explícitamente quebrantar el sustento del pan, un paralelo directo a la eliminación del sustento del pan.

Salmos 104:15 alaba a Dios por proveer pan — contrasta con Dios quitando el pan en juicio.

Ezequiel 4:10 muestra pan racionado por peso durante el sitio simbólico, paralelando la eliminación del sustento del pan.

Ezequiel 16:27 habla de disminuir la porción asignada, un juicio más amplio que incluye la eliminación del apoyo.