Jeremías 3:19
Yo empero dije: ¿Cómo te pondré por hijos, y te daré la tierra deseable, la rica heredad de los ejércitos de las gentes? Y dije: Padre mío me llamarás, y no te apartarás de en pos de mí.
Referencia cruzada
Jeremías 3:4 muestra que Israel antes llamaba a Jehová 'Padre mío', la misma respuesta que Dios deseaba aquí, resaltando su hipocresía.
En Jeremías 12:10, la misma 'porción hermosa' es pisoteada por pastores, mostrando el trágico destino de la hermosa herencia que Dios destinó para Israel.
Jeremías 31:9 promete restauración con Jehová declarando 'Soy padre para Israel', cumpliendo la paternidad que Dios deseaba aquí.
Jeremías 31:20 expresa el anhelo de Jehová por Efraín como un hijo querido, el mismo amor paternal que Dios lamenta faltar en este versículo.
Daniel 11:41 se refiere nuevamente a la 'tierra gloriosa' como blanco de invasión, reforzando la tragedia del hermoso regalo de Dios siendo devastado.
Efesios 1:5 muestra que Jehová predestinó a los creyentes para adopción como hijos por medio de Cristo, la misma herencia que Dios deseaba para Israel aquí.
Gálatas 4:5 afirma que Cristo nos redimió para recibir la adopción como hijos, respondiendo directamente al deseo de Dios de poner a Israel entre sus hijos.
Gálatas 3:26 afirma que por la fe en Cristo todos somos hijos de Dios, la filiación que Dios quería otorgar a Israel aquí.
2 Corintios 6:18 hace eco directamente de la promesa de Jehová de ser Padre y recibir hijos e hijas, la relación que Dios deseaba en este versículo.
Romanos 8:15-17 revela el Espíritu de adopción que permite clamar 'Abba, Padre' y ser herederos, cumpliendo la filiación y herencia prometidas aquí.
Juan 1:11-13 revela que recibir a Cristo da el derecho de ser hijos de Dios, la filiación que Dios deseaba dar a Israel aquí.
Daniel 11:16 menciona a un invasor que se para en la 'tierra gloriosa' y la destruye, cumpliendo la desolación de la herencia que Dios dio a Israel.
Ezequiel 20:6 hace eco del juramento de Jehová de dar a Israel 'la tierra más gloriosa de todas', coincidiendo con la 'tierra deseable' y 'hermosa herencia' aquí.
1 Juan 3:1 se maravilla de que los creyentes sean llamados hijos de Dios, la realidad de lo que Dios anhelaba cuando dijo 'me llamarías Padre mío' aquí.
Salmos 106:24 registra que Israel menospreció la 'tierra deseable', la misma herencia que Dios prometió aquí, resaltando su infidelidad.
Isaías 64:8 también llama a Dios 'nuestro Padre' y añade la imagen del alfarero y el barro, reforzando la idea de Dios como Padre de su pueblo.
Isaías 63:16 afirma que Dios es Padre cuando los patriarcas humanos fallan, haciendo eco de la paternidad que Dios deseaba que Israel reconociera aquí.
En Deuteronomio 14:1, Israel es declarado hijo de Jehová, reforzando la intención de Dios de adoptarlos como hijos aquí.
Gálatas 4:6 describe al Espíritu que clama '¡Abba, Padre!', haciendo eco del llamado a Dios como Padre que Jeremías 3:19 anhelaba.
Isaías 43:6 manda traer a los hijos de Dios desde lejos, reforzando la relación padre-hijo y la reunión del pueblo de Dios aquí.
Isaías 45:11 se refiere a los hijos de Dios, apoyando directamente el llamado a dirigirse a Dios como Padre en este versículo.
Hechos 20:32 habla de una herencia entre los santificados, como la heredad y tierra que Dios prometió dar a sus hijos en Jeremías 3:19.
Juan 1:12 concede el derecho de ser hechos hijos de Dios, cumpliendo el deseo en Jeremías 3:19 de poner a Israel entre sus hijos.
Lucas 15:18 muestra a un hijo que vuelve a su padre y confiesa, haciendo eco del clamor 'Padre mío' y el arrepentimiento que Dios deseaba en Jeremías 3:19.
Lucas 12:32 dice que al Padre le place dar el reino, en paralelo a la tierra agradable y la heredad que Dios deseaba dar a sus hijos aquí.
Oseas 1:11 promete reunificación bajo una sola cabeza, haciendo eco de la reunión de hijos y la restauración de la tierra en Jeremías 3:19.
Juan 8:41 muestra a personas que reclaman a Dios como Padre, pero Jesús lo cuestiona, contrastando la verdadera filiación que Dios deseaba aquí con reclamos vacíos.
1 Pedro 1:4 describe una herencia incorruptible guardada en el cielo, en paralelo a la herencia terrenal que menciona Jeremías, pero trasladándola a una esperanza espiritual.
Salmos 47:4 describe a Dios escogiendo nuestra herencia, haciendo eco de la hermosa heredad que Dios da a su pueblo aquí.
Daniel 8:9 habla de un cuerno que crece hacia la 'tierra gloriosa', la misma tierra hermosa prometida aquí, ahora bajo amenaza de un poder extranjero.
Daniel 11:45 menciona el 'monte santo glorioso', una parte específica de la hermosa tierra que Dios dio a Israel, ahora central en el conflicto final.