Daniel 8:23 interpreta al cuerno pequeño como un rey feroz en el tiempo final, explicando directamente la visión en el versículo 9.

Daniel 8:24 continúa describiendo el poder destructivo del cuerno pequeño, ampliando la visión del versículo 9.

Daniel 7:8 también presenta un cuerno pequeño con ojos y boca, figura paralela al cuerno pequeño del macho cabrío en Daniel 8:9.

Daniel 7:20-26 describe la blasfemia y persecución del cuerno pequeño contra los santos, coincidiendo con sus acciones en Daniel 8:9-14.

Daniel 11:21 presenta a un rey vil que toma el reino con intrigas; este es el cuerno pequeño de Daniel 8:9, identificado como Antíoco Epífanes.

Daniel 11:25-45 detalla las campañas militares y la profanación del templo por Antíoco Epífanes, cumplimiento de las acciones del cuerno pequeño en Daniel 8:9-14.

Daniel 11:41 detalla al mismo rey invadiendo la Tierra Gloriosa, con algunos que escapan, ampliando la campaña del cuerno pequeño.

Daniel 11:45 registra el campamento final y el fin del rey, cumpliendo el ascenso y caída del cuerno pequeño descrito en la visión.

Daniel 7:24 también describe un cuerno pequeño que surge entre diez, dando más contexto sobre el rey perseguidor.

2 Tesalonicenses 2:4 describe al anticristo exaltándose en el templo de Dios, cumpliendo tipológicamente el orgullo del cuerno pequeño contra el santuario en Daniel 8.