Deuteronomio 10:18 afirma el cuidado de Dios por el huérfano y la viuda, reflejando el lado positivo del mandato de no maltratarlos.

Deuteronomio 24:17 repite el mandato de no pervertir el derecho del huérfano y la viuda — un paralelo cercano a Éxodo 22:22.

Deuteronomio 27:19 maldice a quienes pervierten el derecho del huérfano y la viuda, reforzando el mandato del Éxodo.

Salmos 94:6 describe a los impíos matando a la viuda y al huérfano — lo opuesto directo al mandato de Éxodo 22:22 de no maltratarlos.

Isaías 1:17 manda hacer justicia al huérfano y defender la causa de la viuda — un llamado positivo a obedecer Éxodo 22:22.

Isaías 1:23 condena a los gobernantes que descuidan al huérfano y a la viuda — una violación directa del mandato en Éxodo 22:22.

Isaías 10:2 condena a quienes hacen de las viudas su presa y roban a los huérfanos — la misma opresión prohibida aquí.

Ezequiel 22:7 enumera afligir al huérfano y a la viuda como pecado en Jerusalén — un paralelo directo a la prohibición.

Zacarías 7:10 repite el mandato de no oprimir a la viuda ni al huérfano, haciendo eco de esta ley.

Santiago 1:27 define la religión pura como visitar a los huérfanos y a las viudas — la contraparte positiva de evitar la opresión.

Job 6:27 acusa a los amigos de abrumar al huérfano — el mismo mal condenado aquí.

Job 29:12 relata cómo libraba al huérfano — un ejemplo positivo del cuidado ordenado en la prohibición.

Proverbios 23:11 dice que Dios es el redentor del huérfano — una fuerte motivación para no oprimirlos.

Oseas 14:3 declara que en Dios el huérfano halla misericordia — haciendo eco directo al mandato de cuidar a los huérfanos.

Mateo 23:14 pronuncia ay sobre quienes devoran las casas de las viudas — una violación directa del mandato aquí.