1 Reyes 16:31 presenta a Jezabel como hija del rey Et-baal; esto explica por qué Jehú la llama 'hija de rey'.

1 Reyes 21:25 explica que Jezabel incitó a Acab a la maldad, vinculando directamente por qué se le llama 'mujer maldita' aquí.

Proverbios 10:7 dice que el nombre del malvado se pudre; el fin maldito y el legado olvidado de Jezabel ilustran esta verdad.

Isaías 65:15 advierte que los malvados dejarán su nombre como maldición; el nombre de Jezabel se vuelve maldición, como Jehú la llama maldita.

En Isaías 14:19, un rey es echado sin sepultura; el entierro incompleto de Jezabel muestra igualmente un rechazo total.

Jeremías 34:20 amenaza con cuerpos como comida para aves; el cuerpo de Jezabel fue devorado por perros, un juicio similar.

En 2 Crónicas 22:9, Jehú también ordena el entierro de Ocozías por su linaje real, reflejando el respeto mostrado a Jezabel como hija de rey.

Ester 3:15 muestra al rey y a Amán sentados a beber tras un decreto asesino, similar banquete insensible tras la violencia.

Eclesiastés 8:10 describe al malvado sepultado y olvidado; el entierro parcial y la vergüenza de Jezabel reflejan ese destino.