Ester 3:15
Y salieron los correos de priesa por mandato del rey, y el edicto fué dado en Susán capital del reino. Y el rey y Amán estaban sentados á beber, y la ciudad de Susán estaba conmovida.
Referencia cruzada
Ester 4:16 llama a ayunar y no comer ni beber, contrastando directamente con el festejo del rey y Amán en este versículo.
Ester 8:15 describe una celebración gozosa en Susa tras el honor de Mardocheo, contrastando con la consternación anterior y el festejo ebrio aquí.
En Ester 4:8, Mardocheo envía el decreto a Ester — una continuación narrativa directa de este versículo.
En Ester 5:4, Ester da el primer paso para contrarrestar el decreto invitando al rey y a Amán a un banquete, avanzando la narrativa desde el caos.
En Ester 5:14, Amán construye la horca para Mardocheo, intensificando la trama iniciada por el decreto en 3:15.
En Ester 7:1, el rey y Amán asisten al segundo banquete de Ester, donde se decide el destino del decreto — una secuela directa de la crisis.
Ester 8:14 refleja 3:15 con palabras idénticas, mostrando la reversión: un contradiccreto ahora faculta a los judíos para defenderse.
En Ester 9:6, los judíos matan a 500 en Susa — el resultado violento autorizado por la reversión del decreto de 3:15.
Ester 9:29 establece la fiesta de Purim, conmemorando la liberación del decreto en 3:15 — su legado perdurable.
Ester 1:2 describe el mismo escenario — Susa la capital — vinculando la ubicación real a lo largo de la narrativa.
Amós 6:6 condena el beber mientras se ignora la ruina nacional, en paralelo directo al rey y Amán festejando mientras la ciudad está consternada.
En Génesis 37:25, los hermanos de José se sientan a comer tras venderlo — reflejando al rey y Amán bebiendo mientras la ciudad se aflige.
En Esdras 7:13, Artajerjes decreta libertad para que los judíos vayan a Jerusalén — un contraste directo con este decreto de destrucción.
Apocalipsis 11:10 muestra al mundo celebrando la muerte de los testigos de Dios, reflejando el festejo insensible de los gobernantes terrenales ante la calamidad.
En Proverbios 29:2, cuando los impíos gobiernan, el pueblo gime — esto refleja la perplejidad de Susa bajo el malvado decreto de Amán.
Proverbios 4:16 dice que los malvados no pueden descansar hasta hacer el mal, mientras que aquí el rey y Amán descansan después del mal, creando un contraste.
Oseas 7:5 describe a los príncipes bebiendo con el rey en un día de fiesta, similar al rey y Amán bebiendo después de emitir el decreto.
Juan 16:20 predice tristeza para los fieles mientras el mundo se alegra; aquí los judíos enfrentan destrucción mientras el rey bebe, pero el cambio está por venir.
En Jueces 16:25, los filisteos festejan mientras se burlan de Sansón — similar al banquete durante la opresión.