En 1 Timoteo 2:1, la oración por todos los hombres se fundamenta en el deseo de Dios de que todos sean salvos — este versículo provee la base teológica.

1 Timoteo 4:10 lo repite explícitamente: Dios es el Salvador de todos los hombres, mayormente de los creyentes — reforzando la voluntad salvífica universal de Dios.

Isaías 49:6 declara que la salvación llegará hasta el fin de la tierra — un claro paralelo al deseo de Dios de que todos los hombres sean salvos.

Apocalipsis 14:6 tiene a un ángel proclamando un evangelio eterno a toda nación, tribu y lengua, haciendo eco del deseo de Dios de que todos conozcan la verdad.

2 Pedro 3:9 dice que Dios es paciente, no queriendo que nadie perezca, sino que todos se arrepientan — idéntico a su deseo de que todos sean salvos.

Tito 2:11 afirma que la gracia de Dios trae salvación a todos los hombres — un paralelo directo al deseo de Dios de que todos sean salvos.

En 2 Timoteo 2:25, Dios concede arrepentimiento para conocer la verdad — un eco directo del deseo universal de salvación y verdad en el versículo principal.

2 Corintios 5:19 describe a Dios reconciliando al mundo consigo mismo en Cristo, la base del deseo de que todos sean salvos.

Romanos 10:12-15 muestra que no hay distinción entre judío y griego y enfatiza la necesidad de predicadores, reflejando el deseo salvífico universal de Dios.

Juan 14:6 declara que Jesús es la verdad y el único camino al Padre — el camino exclusivo a la salvación que Dios desea para todos.

Juan 3:16-17 declara explícitamente el amor de Dios por el mundo y su propósito de salvar, no condenar — el mismo alcance global de la salvación.

Habacuc 2:14 promete que la tierra se llenará del conocimiento de la gloria de Jehová, paralelando el deseo de Dios de que todos lleguen al conocimiento de la verdad.

Isaías 45:22 llama a todos los confines de la tierra a volverse y ser salvos — coincidiendo directamente con la voluntad salvífica universal de Dios expresada aquí.

Ezequiel 18:23 dice que Dios no se complace en la muerte del impío, sino que quiere que se vuelva y viva — idéntico corazón al de Dios que quiere que todos sean salvos.

Ezequiel 18:32 refuerza que Dios no se complace en la muerte de nadie y llama al arrepentimiento — el mismo deseo divino de salvación universal.

Ezequiel 33:11 declara repetidamente que Dios no se complace en la muerte del impío y su deseo de que se vuelvan y vivan — un fuerte eco de la voluntad salvífica de Dios.

Lucas 24:47 declara que el arrepentimiento y el perdón se proclamen a todas las naciones, alineándose con la voluntad de Dios de que todos sean salvos.

Mateo 28:19 manda hacer discípulos a todas las naciones, poniendo en práctica directamente el deseo de Dios de que todos sean salvos.

Marcos 16:15 llama a predicar el evangelio a toda criatura, coincidiendo con el alcance universal del deseo salvífico de Dios.

En Romanos 5:18, el acto de justicia de Cristo trae justificación y vida para todos — la base del deseo universal de Dios de salvar declarado en el versículo principal.

En Romanos 11:32, Dios sujetó a todos a desobediencia para tener misericordia de todos — una declaración complementaria del propósito redentor universal de Dios.

En Juan 1:7, Juan el Bautista vino a dar testimonio para que todos creyeran — refleja directamente el deseo de Dios de que todos sean salvos y lleguen a la verdad.

En Gálatas 3:14, la bendición de Abraham llega a los gentiles por medio de Cristo — mostrando el alcance universal del plan de salvación de Dios mencionado en el versículo principal.

En 2 Tesalonicenses 2:10, los que se pierden rechazaron amar la verdad — contrastando con el deseo de Dios de que todos sean salvos y lleguen al conocimiento de la verdad aquí.

En 2 Timoteo 3:7, los falsos maestros siempre aprenden pero nunca llegan al conocimiento de la verdad — contrastando con el deseo de Dios de que todos lleguen a ese conocimiento.

En Hebreos 10:26, pecar deliberadamente después de recibir el conocimiento de la verdad trae juicio — un contrapunto aleccionador al deseo de Dios de que todos lleguen a esa verdad.

Romanos 3:30 declara la justificación por la fe tanto para los circuncisos como para los incircuncisos — el medio por el cual todos son salvos.

Romanos 3:29 afirma que Dios es Dios tanto de los gentiles como de los judíos, alineándose con el deseo de Dios de que todos los hombres sean salvos.

En Juan 5:34, Jesús dice que habla para que vosotros seáis salvos — un caso específico del mismo propósito salvífico declarado universalmente en el versículo principal.

Isaías 55:1 invita a todos los sedientos a venir — una invitación abierta que se alinea con la voluntad salvífica universal de Dios, aunque menos explícita sobre la salvación.

Isaías 53:11 habla del Siervo que justifica a muchos mediante el conocimiento — conectando con el 'conocimiento de la verdad' para la salvación.

Lucas 1:77 describe a Juan dando 'conocimiento de salvación' a Israel — un enfoque más limitado pero la misma idea central de conocer la salvación.