1 Corintios 1:23
Mas nosotros predicamos á Cristo crucificado, á los Judíos ciertamente tropezadero, y á los Gentiles locura;
Referencia cruzada
En 1 Corintios 1:18, la 'palabra de la cruz' se presenta como locura para los que se pierden —la misma reacción que hace que Cristo crucificado sea tropiezo y locura aquí.
1 Corintios 1:28 continúa el tema: Dios usa cosas despreciadas (la cruz) para anular a los sabios.
1 Corintios 2:14 explica por qué la cruz es locura: el hombre natural no puede aceptar las verdades reveladas por el Espíritu.
En 1 Corintios 2:2, Pablo refuerza que su predicación se centró únicamente en Cristo crucificado —el mismo mensaje que aquí es tropiezo y locura.
Romanos 9:33 cita la 'piedra de tropiezo y roca de ofensa' de Isaías —la escritura del AT que define la ofensa de la cruz predicada en 1 Corintios 1:23.
1 Pedro 2:8 aplica la 'piedra de tropiezo' a Cristo, vinculando directamente con el tropiezo para los judíos aquí.
En Gálatas 6:14, Pablo se gloría solo en la cruz —la misma proclamación central que es tropiezo para los judíos y locura para los gentiles.
En Gálatas 5:11, Pablo repite la misma 'ofensa de la cruz' —el tropiezo que provoca persecución.
En Gálatas 3:1, Pablo recuerda a los gálatas que Cristo crucificado fue presentado vívidamente ante ellos —el mismo mensaje central que predica aquí.
En 2 Corintios 4:5, Pablo insiste en que proclaman a Cristo como Señor, no a sí mismos —reflejando el enfoque exclusivo en Cristo crucificado aquí.
Isaías 8:14 introduce la 'piedra de tropiezo' —la profecía del AT que Cristo crucificado se convierte en tropiezo para Israel, como se afirma en 1 Corintios 1:23.
En Romanos 9:32, Israel tropieza en la piedra de tropiezo —aplicando directamente el concepto de ofensa en Cristo que 1 Corintios 1:23 describe como tropiezo para los judíos.
En Hechos 10:39-43, Pedro predica la crucifixión y resurrección de Cristo —el mismo mensaje que Pablo llama 'Cristo crucificado' aquí.
En Juan 6:53-66, la enseñanza de Jesús sobre comer su carne hace que muchos se aparten —un tropiezo paralelo a la ofensa de la cruz en 1 Corintios 1:23.
En Lucas 24:46, Jesús declara que el Cristo debía padecer —el mismo evento que Pablo predica como 'Cristo crucificado' aquí.
En Lucas 2:34, Simeón profetiza que Jesús está puesto para caída y levantamiento de muchos —la división y tropiezo que trae la cruz, como en 1 Corintios 1:23.
En Mateo 11:6, Jesús bendice a los que no se ofenden por él —abordando directamente la ofensa que causa la cruz, como en 1 Corintios 1:23.
En Hechos 26:24, Festo llama 'locura' a la defensa de Pablo, ilustrando directamente la 'locura' que los griegos ven en el evangelio.
En Hechos 17:32, algunos se burlan del mensaje de resurrección de Pablo, ejemplificando directamente la reacción de 'locura' al evangelio.
En Hechos 8:35, Felipe explica Isaías 53 al eunuco, vinculando directamente al siervo sufriente con la crucifixión de Jesús.
En Hechos 11:20, hombres de Chipre predican al Señor Jesús a los griegos, mostrando el evangelio yendo a los gentiles —el mismo grupo que lo ve como locura.
En Efesios 3:8, Pablo predica las inescrutables riquezas de Cristo a los gentiles —la misma audiencia que encuentra la cruz como locura en 1 Corintios 1:23.
En Filipenses 1:15, Pablo nota motivos variados para predicar a Cristo —contrastando con el contenido consistente de la cruz.