Zacarías 13:8
Y acontecerá en toda la tierra, dice Jehová, que las dos partes serán taladas en ella, y se perderán; mas la tercera quedará en ella.
Referencia cruzada
Zacarías 14:2 muestra naciones atacando Jerusalén y la mitad de la ciudad exiliada, dejando un remanente — reflejando el tercio que queda aquí.
Zacarías 14:1 continúa esta profecía del día de Jehová, describiendo el saqueo de Jerusalén — una secuela directa.
Zacarías 11:6 describe a Jehová entregando la tierra a la destrucción, en paralelo al juicio en 13:8.
En Romanos 11:1-5, Pablo enfatiza un remanente escogido por gracia — el mismo concepto de una porción preservada.
En Romanos 9:27-29, Pablo cita a Isaías que solo un remanente de Israel será salvo — reflejando al tercio perdonado.
En Lucas 21:20-24, el asedio, la espada y la cautividad de Jerusalén coinciden con la destrucción masiva descrita en Zacarías 13:8.
En Marcos 13:20, el Señor acorta los días para salvar a los escogidos — un remanente perdonado, directamente paralelo al tercio preservado.
En Mateo 24:22, Jesús habla de acortar la tribulación por amor a los escogidos — un remanente preservado, similar al tercio de Zacarías.
En Amós 9:9, la criba de Israel preserva cada grano — un remanente sobrevive al zarandeo, en paralelo al tercio perdonado.
En Amós 9:8, Jehová no destruirá del todo a Jacob — queda un remanente, reflejando los dos tercios destruidos y un tercio dejado.
En Joel 2:32, el mismo tema del remanente: los que invocan a Jehová son salvos entre los sobrevivientes, reflejando al tercio perdonado.
Sofonías 3:12 promete explícitamente un remanente humilde que queda tras el juicio, coincidiendo directamente con el tercio perdonado aquí.
En Isaías 1:9, quedan sobrevivientes como remanente — directamente paralelo al tercio perdonado en Zacarías.
Ezequiel 20:38 habla de purgar a los rebeldes del rebaño, dejando solo a los fieles — la misma separación del remanente vista aquí.
En Malaquías 4:1-3, el mismo juicio escatológico quema a los impíos pero deja un remanente justo, reflejando los dos tercios eliminados y el tercio perdonado en Zacarías.
Isaías 6:13 también promete un remanente sobreviviente tras el juicio — una 'simiente santa' que queda como un tronco — en paralelo al tercio perdonado aquí.
En Mateo 3:10-12, el mensaje de Juan el Bautista sobre purgar con fuego refleja la separación del remanente de la mayoría destruida en Zacarías.
Jeremías 30:11 asegura que Jehová disciplinará a Israel pero no hará una destrucción total, dejando un remanente — consistente con el tercio preservado aquí.
Isaías 65:12-15 pronuncia juicio sobre los rebeldes con sobrevivientes bendecidos — reflejando el tema del remanente del tercio que queda vivo en Zacarías.
Deuteronomio 28:49-68 detalla maldiciones de asedio y destrucción por quebrantar el pacto — el mismo trasfondo de juicio severo que elimina a dos tercios aquí.