Salmos 33:12 llama bienaventurada a la nación cuyo Dios es Jehová, alineándose con la bendición única que Israel recibió al conocer las ordenanzas de Dios.

Salmos 76:1 confirma que Dios es conocido solo en Judá, reforzando la singularidad de Su revelación a Israel.

Salmos 19:7 alaba la perfección de la ley de Dios, las mismas ordenanzas que otras naciones no conocen, destacando su valor para Israel.

1 Pedro 2:10 dice que antes 'no eran pueblo' y ahora son pueblo de Dios, reflejando directamente el contraste del Salmo entre Israel y otras naciones.

1 Pedro 2:9 aplica a la iglesia el estatus escogido y la revelación de Israel, reflejando el tema del Salmo de un pueblo privilegiado.

Deuteronomio 4:32-34 enfatiza la experiencia única de Israel de la voz y el rescate de Dios, reforzando que ninguna otra nación ha sido tratada así.

Efesios 2:12 describe a los gentiles como antes excluidos de los pactos de Israel, la misma condición en que estaban las otras naciones según el Salmo.

Romanos 3:2 repite que a los judíos se les confiaron los oráculos de Dios, el mismo privilegio único de recibir Sus ordenanzas.

Hechos 14:16 señala que Dios permitió a otras naciones andar en sus propios caminos, coincidiendo directamente con que no conocieron Sus decretos.

Isaías 51:4 anuncia que la ley de Jehová sale de Su pueblo, ampliando la revelación única para ser luz a las naciones.

Efesios 2:17 muestra a Cristo predicando paz a los gentiles, contrastando la revelación exclusiva a Israel en este versículo.

Romanos 2:14 señala que los gentiles sin la ley a veces hacen lo que la ley exige, un matiz sobre la declaración del salmo de que otras naciones no conocen Sus ordenanzas.

Malaquías 4:4 ordena a Israel recordar la ley de Moisés con sus estatutos y juicios, reforzando el énfasis del salmo en las ordenanzas de Jehová.

Oseas 8:12 añade que aunque Jehová escribió muchos preceptos para Israel, fueron tratados como extraños, mostrando rechazo a la ley dada de manera única.

Ezequiel 20:11 confirma que Jehová dio estatutos y ordenanzas a Israel, haciendo eco de la declaración del salmo sobre la revelación única.

Jeremías 13:11 dice que Jehová hizo a Israel aferrarse a Él para renombre y alabanza, reflejando directamente Su trato único con ellos.

Éxodo 33:16 pide la presencia de Dios para distinguir a Israel de todos los pueblos, el mismo estatus único que describe Salmos 147:20.

Isaías 33:22 declara que Jehová es nuestro legislador, reflejando directamente las ordenanzas dadas a Israel en este versículo.

1 Crónicas 17:21 repite el mismo lenguaje único de redención, reforzando que ninguna otra nación ha sido tratada como Dios trató a Israel.

2 Samuel 7:23 declara explícitamente a Israel como la única nación que Dios redimió, un paralelo directo a 'No ha hecho así con ninguna otra nación'.

Deuteronomio 33:3 dice que Israel se sentó a los pies de Dios y recibió Sus palabras, reflejando directamente la entrega de Sus ordenanzas que otras naciones no conocen.

Deuteronomio 4:8 pregunta qué nación tiene leyes tan justas, la misma singularidad que celebra Salmos 147:20.

Éxodo 34:10 promete milagros únicos y un pacto con Israel, un paralelo directo al trato especial de Dios con ninguna otra nación.

Lucas 7:9 muestra a un centurión gentil con mayor fe que nadie en Israel, contrastando la posesión de las ordenanzas de Jehová con la falta de fe.

Deuteronomio 32:10 describe el tierno cuidado de Dios por Israel en el desierto, una relación única que coincide con 'no ha hecho así con ninguna otra nación'.

En Deuteronomio 26:17, Israel declara guardar los estatutos de Dios, las mismas ordenanzas que otras naciones no conocen, destacando la respuesta del pacto de Israel.

Hechos 13:26 declara que el mensaje de salvación fue enviado a los hijos de Abraham, haciendo eco de que la revelación de Jehová se dio primero a Israel.

En Deuteronomio 18:14, Israel es apartado de otras naciones en sus prácticas; aquí no deben escuchar a adivinos, reforzando que Dios trata de manera única con Su pueblo.