Romanos 7:19 repite la misma lucha: Pablo no hace el bien que quiere, sino que hace el mal.

Romanos 7:16 sigue inmediatamente, mostrando que el fracaso de Pablo para hacer el bien en realidad afirma la bondad de la ley.

Romanos 7:25 provee la resolución—gracias a Cristo—y resume la naturaleza dual de servir a Dios con la mente y al pecado con la carne.

Romanos 7:18 amplía la incapacidad de Pablo para hacer el bien, aclarando directamente la lucha descrita en el versículo 15.

Romanos 12:9 ordena aborrecer el mal; Pablo admite aquí que hace el mal que odia, mostrando la dificultad de obedecer ese mandato.

Eclesiastés 7:20 afirma que nadie hace el bien sin pecar, confirmando directamente la lucha universal que Pablo describe en Romanos 7:15.

1 Juan 1:8 confirma que negar el pecado es engañarse a uno mismo; la honesta admisión de Pablo aquí se alinea con esa verdad.

Hebreos 1:9 describe a Cristo, quien amó la justicia y aborreció la maldad perfectamente; contrasta con la incapacidad de Pablo.

Gálatas 5:17 describe explícitamente el conflicto entre la carne y el Espíritu que impide hacer lo que se quiere, reflejando perfectamente Romanos 7:15.

1 Reyes 8:46 reconoce la pecaminosidad universal, proporcionando la base del AT para la lucha personal de Pablo en Romanos 7:15.

Salmos 119:1-6 describe la bendición de la obediencia perfecta, contrastando fuertemente con la admisión de Pablo de no hacer lo que quiere.

Salmos 97:10 ordena al pueblo de Dios aborrecer el mal; Pablo expresa que odia el mal que hace, alineando su corazón con ese mandato.

Salmos 119:113 condena al de doble ánimo; Pablo describe una voluntad dividida que ama la ley de Dios pero hace el mal.

Salmos 101:3 muestra la determinación de David de evitar cosas vanas; Pablo lucha porque el mal que odia aún se aferra a él.

Filipenses 3:12-14 reconoce la imperfección pero sigue adelante, ofreciendo una contraparte esperanzadora a la lucha de Pablo en Romanos 7:15.

Salmos 36:4 describe al impío que no rechaza el mal; Pablo quiere rechazarlo pero falla, contrastando su corazón con el del impío.

Proverbios 8:13 define el odio al mal como temor de Jehová; Pablo odia el mal pero falla en evitarlo, mostrando la lucha.

Proverbios 13:5 dice que el justo aborrece la mentira; contrasta con Pablo, que hace el mismo mal que odia.

Salmos 119:128 afirma aborrecer todo camino de mentira; Pablo aquí odia el camino falso que hace, mostrando su corazón alineado con el salmista.

Amós 5:15 ordena aborrecer el mal y amar el bien; Pablo desea esto pero falla, resaltando su conflicto interno.

Salmos 119:104 dice que entender los preceptos lleva a aborrecer todo camino de mentira; Pablo demuestra ese odio incluso al fallar en evitarlos.

Salmos 119:32 expresa una obediencia entusiasta con la ayuda de Dios, contrastando con la frustrante incapacidad de Pablo para obedecer en Romanos 7:15.

Salmos 65:3 describe cómo las iniquidades prevalecen, reflejando el poder abrumador del pecado que Pablo experimenta en Romanos 7:15.

Santiago 3:2 dice que todos tropezamos de muchas maneras, proporcionando una confesión general que coincide con la experiencia específica de Pablo en Romanos 7:15.