Romanos 7:25
Gracias doy á Dios, por Jesucristo Señor nuestro. Así que, yo mismo con la mente sirvo á la ley de Dios, mas con la carne á la ley del pecado.
Referencia cruzada
Romanos 7:15-24 detalla el conflicto interno entre querer el bien y hacer el mal — la lucha que lleva a este clamor de gracias por la liberación.
Romanos 7:18 afirma que nada bueno habita en la carne, en consonancia con que la carne sirve a la ley del pecado aquí.
Romanos 7:23 presenta la guerra entre la ley de la mente y la ley del pecado; este versículo resume ese conflicto con 'Así que...'.
En Romanos 6:14, el pecado no se enseñoreará porque estáis bajo la gracia — la base de la acción de gracias de Pablo por la liberación en 7:25.
En Romanos 6:17, Pablo da gracias a Dios de que los esclavos del pecado se han vuelto obedientes — reflejando la acción de gracias por la liberación en 7:25.
Romanos 6:6 declara que el viejo hombre fue crucificado para que ya no seamos esclavos del pecado — contrastando con la lucha continua con la ley del pecado aquí.
Romanos 6:22 describe a los creyentes libertados del pecado y esclavizados a Dios — el ideal con el que Pablo aún lucha en la carne aquí.
Romanos 8:2 revela la 'ley del Espíritu' que libera de la ley del pecado, la liberación por la que Pablo agradece a Dios aquí.
En Romanos 3:31, Pablo insiste en que la fe afirma la ley — consistente con su declaración aquí de servir a la ley de Dios con su mente.
En Colosenses 3:17, dar gracias por medio de Jesús es mandado — Pablo lo vive aquí con su exclamación de gratitud por la liberación.
Mateo 1:21 revela que Jesús salvará a su pueblo de sus pecados — la misma razón por la que Pablo da gracias a Dios por medio de Cristo en Romanos 7:25.
En Gálatas 5:17-24, la carne y el Espíritu están en guerra — el mismo conflicto que Pablo describe aquí, resuelto por la liberación de Cristo.
1 Corintios 15:57 también dice 'Gracias sean dadas a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo' — una acción de gracias casi idéntica.
Gálatas 3:24 enseña que la ley fue un ayo para llevarnos a Cristo, la misma liberación por la que Pablo agradece a Dios en su lucha.
En Juan 8:34, Jesús dice que todo el que peca es esclavo del pecado — definiendo la esclavitud que Pablo reconoce aquí como la 'ley del pecado' en su carne.
Gálatas 5:19 enumera obras de la carne (inmoralidad sexual, etc.), ilustrando la naturaleza pecaminosa con la que Pablo lucha en Romanos 7.
En Efesios 5:20, dar gracias en el nombre de Cristo es una actitud constante — Pablo aquí da esas gracias por la liberación del poder del pecado.
En Juan 3:6, Jesús distingue la carne y el Espíritu para el nuevo nacimiento — Pablo aquí muestra la tensión continua incluso en los creyentes, necesitando la liberación de Cristo.