En Jeremías 27:5-8, Dios declara que da la tierra a quien Él quiere, dando específicamente naciones a Nabucodonosor, reforzando que las autoridades vienen de Dios.

Apocalipsis 19:16 titula a Jesús Rey de reyes, enfatizando que Él tiene la soberanía suprema sobre todos los gobernantes humanos.

Apocalipsis 17:14 declara a Cristo Señor de señores y Rey de reyes, significando que todos los poderes terrenales están subordinados a Su autoridad.

Apocalipsis 1:5 llama a Jesús el soberano de los reyes de la tierra, mostrando que toda autoridad humana está sujeta al dominio de Cristo.

Judas 1:8 advierte contra quienes 'rechazan la autoridad', proporcionando el ejemplo negativo opuesto a la sumisión requerida en Romanos 13:1.

2 Pedro 2:10 condena a quienes 'desprecian la autoridad' — oponiéndose directamente a la sumisión ordenada aquí, revelando la rebelión que esta enseñanza contrarresta.

En 1 Pedro 2:13-17, los creyentes son llamados de manera similar a someterse a las instituciones humanas por amor al Señor, reforzando la misma autoridad divina detrás de los poderes gobernantes.

Tito 3:1 repite directamente el mandato de ser sumisos a los gobernantes, reforzando Romanos 13:1 como una enseñanza consistente del NT.

En Juan 19:11, Jesús dice a Pilato que su autoridad le es dada de arriba, confirmando directamente que los gobernantes terrenales derivan su poder de Dios.

Daniel 5:18-23 relata cómo Dios dio dominio a Nabucodonosor y juzgó a Belsasar por su orgullo, ilustrando el nombramiento divino de gobernantes.

Daniel 4:32 muestra a Nabucodonosor aprendiendo que el cielo gobierna, demostrando la soberanía de Dios sobre los reyes terrenales.

Daniel 2:21 afirma que Dios quita y pone reyes, confirmando directamente que toda autoridad gubernamental se origina en Dios.

Salmos 62:11 declara que 'el poder pertenece a Dios', fundamental para la afirmación de Romanos 13:1 de que toda autoridad proviene de Dios — una fuente directa de la doctrina.

1 Crónicas 28:5 muestra a Dios eligiendo a Salomón para sentarse en el trono, enfatizando aún más que la realeza es designada divinamente — reforzando el principio.

1 Crónicas 28:4 relata cómo Dios eligió a David como rey — un ejemplo directo de que toda autoridad gobernante se origina en el nombramiento de Dios.

Proverbios 8:15 dice 'por mí reinan los reyes', personificando la sabiduría como fuente de autoridad real — haciendo eco de que toda autoridad viene de Dios.

Proverbios 24:21 manda temer tanto a Jehová como al rey — un paralelo directo a la doble lealtad de Romanos 13:1.

Eclesiastés 8:2 insta a guardar el mandato del rey por causa del juramento a Dios — misma lógica que Romanos 13:1.

1 Samuel 24:6 muestra a David negándose a dañar a Saúl porque es el ungido de Jehová — un ejemplo directo de sumisión a la autoridad ordenada por Dios a pesar del agravio personal.

En 1 Timoteo 2:2, la oración por las autoridades apoya directamente el llamado a estar sujetos a los gobernantes en Romanos.

Jeremías 29:7 instruye a los exiliados a buscar el bienestar de la ciudad — aplicando sumisión a gobernantes extranjeros, como en Romanos 13:1.

En 2 Crónicas 19:5, Josafat nombra jueces para Jehová — un ejemplo concreto de autoridad instituida por Dios.

Juan 10:35 cita Salmos 82:6 llamando 'dioses' a los jueces humanos, reforzando el origen divino de las autoridades en Romanos 13:1.

Daniel 5:19 muestra el poder absoluto de Nabucodonosor dado por Dios — un ejemplo principal de autoridad divinamente instituida.

Efesios 5:21 enseña la sumisión mutua, complementando el mandato de someterse a las autoridades gobernantes en Romanos 13:1.

Deuteronomio 16:18 manda nombrar jueces como estructura ordenada por Dios para la justicia, paralelando el concepto de que las autoridades son instituidas por Dios.

2 Reyes 11:17 describe un pacto que vincula al rey y al pueblo con Jehová — estableciendo que la autoridad civil es responsable ante Dios, similar a la visión de Pablo.

Eclesiastés 8:4 señala la palabra suprema del rey — reforzando la autoridad a la que los creyentes deben someterse.

1 Samuel 15:28 muestra a Dios quitando el reino de Saúl por desobediencia — demostrando que Dios controla quién tiene autoridad, consistente con la declaración de Pablo.

1 Samuel 10:25 registra a Samuel estableciendo los derechos y deberes del rey bajo Dios — mostrando que la autoridad terrenal deriva de la institución divina.

Josué 1:18 advierte que rebelarse contra Josué, designado por Dios, trae muerte — reforzando la seriedad de la sumisión a la autoridad ordenada por Dios.

En Josué 1:16, el pueblo promete obediencia a Josué como líder designado por Dios — un modelo de sumisión a la autoridad divinamente instituida.

Deuteronomio 17:11 manda obedecer el veredicto del sacerdote o juez — el mismo principio de someterse a autoridades designadas por Dios que Pablo repite.