Efesios 5:21
Sujetados los unos á los otros en el temor de Dios.
Referencia cruzada
En Efesios 5:22, este mandato general se aplica inmediatamente a las esposas sometiéndose a sus maridos, un caso específico de sumisión mutua.
En Efesios 5:24, la sumisión de las esposas se compara con la sumisión de la iglesia a Cristo, extendiendo el principio.
En 1 Corintios 16:16, se dice a los creyentes que se sometan a los que trabajan en el Señor, una aplicación específica en la iglesia.
En Filipenses 2:3, Pablo exhorta a la humildad y a considerar a los demás como superiores, la actitud que permite la sumisión mutua.
En Hebreos 13:17, los creyentes deben someterse a sus líderes, un llamado directo a la sumisión dentro de la comunidad cristiana.
1 Pedro 5:5 llama a la humildad unos hacia otros, reforzando directamente el tema de la sumisión mutua con la misma actitud.
Lucas 2:51 muestra a Jesús sometiéndose a sus padres, proporcionando un modelo directo de la sumisión que Pablo manda entre los creyentes.
En Génesis 16:9, se le dice a Agar que se someta a su señora, un mandato unilateral que contrasta con la sumisión mutua aquí.
En Romanos 13:1-5, Pablo manda someterse a las autoridades gobernantes, una esfera diferente pero la misma raíz griega (hypotassō).
1 Pedro 2:17 llama a honrar a todos y temer a Dios, una postura relacionada de respeto que apoya la sumisión mutua ordenada.
Proverbios 24:21 manda temer a Jehová y al rey, un llamado más amplio a la reverencia que subyace a la sumisión aquí.
1 Pedro 2:13 extiende la sumisión a las autoridades humanas, una aplicación específica de la sumisión mutua aquí ordenada.
En 1 Crónicas 29:24, los oficiales y los hijos se comprometen a someterse al rey Salomón, un ejemplo político de sumisión a la autoridad.
Proverbios 16:6 vincula el temor de Jehová con apartarse del mal, haciendo eco de la reverencia que motiva la sumisión mutua en Efesios.
Hechos 9:31 describe a la iglesia andando en el temor del Señor, la misma reverencia que subyace a la sumisión mutua en Efesios.
Hechos 10:35 vincula el temer a Dios con la acción justa, alineándose con la reverencia que motiva la sumisión mutua.