Juan 17:24 revela el deseo de Jesús de que estos dados estén con él para ver su gloria — el propósito último del don.

Juan 17:14 repite que estos dados no son del mundo, explicando por qué el mundo los odia — profundizando el tema de separación.

Juan 17:11 pide al Padre que guarde a los discípulos en Su nombre — el nombre que Jesús les reveló en el versículo 6, vinculando revelación con preservación.

Juan 17:9 muestra a Jesús orando específicamente por aquellos que el Padre le dio — el mismo grupo al que manifestó el nombre de Dios en el versículo 6.

Juan 17:2 establece que el Padre dio autoridad al Hijo y le dio personas — la base para que Jesús manifieste el nombre de Dios a ellos en el versículo 6.

En Juan 17:26, Jesús repite la misma declaración de dar a conocer el nombre del Padre, añadiendo el propósito de amor y morada.

Juan 17:8 amplía la misma oración: Jesús les dio las palabras del Padre, que es el 'han guardado tu palabra' de Juan 17:6.

Juan 17:20 extiende la oración más allá de los discípulos a futuros creyentes, mientras Juan 17:6 se enfoca en los dados del mundo.

Juan 10:27-29 identifica a estos dados como las ovejas de Jesús, seguras en vida eterna porque el Padre es mayor.

Juan 15:19 explica que elegirlos del mundo causa el odio del mundo, como se ve en la oración.

Juan 14:21-24 vincula guardar los mandamientos de Jesús con el amor del Padre y la manifestación de Jesús — reflejando directamente el patrón en Juan 17:6.

Juan 8:31 vincula el discipulado con permanecer en la palabra de Jesús — la misma 'guardado tu palabra' que caracteriza a los dados a Jesús.

Juan 1:18 afirma que el Hijo unigénito ha dado a conocer al Dios invisible — exactamente la obra que Jesús afirma haber hecho al manifestar el nombre del Padre.

Juan 6:37 usa el mismo lenguaje de 'dados por el Padre', asegurando que todos los que vienen nunca serán echados fuera.

Juan 18:9 cumple directamente la palabra anterior de Jesús sobre no perder a los que le fueron dados — mostrando el resultado protector de la oración.

Juan 15:15 repite la misma idea: Jesús dio a conocer a los discípulos todo lo que oyó del Padre, que es la manifestación del nombre en Juan 17:6.

Juan 14:7 declara que conocer a Jesús es conocer al Padre, reforzando la afirmación de Jesús de manifestar el nombre del Padre.

Juan 10:29 afirma explícitamente que el Padre dio discípulos a Jesús, el mismo don divino mencionado en Juan 17:6.

Juan 8:47 dice que el que es de Dios oye sus palabras, coincidiendo con que los discípulos guardan la palabra como evidencia de pertenecer al Padre.

Juan 15:3 afirma que los discípulos están limpios por la palabra de Jesús — mostrando el efecto de la palabra que guardaron en Juan 17:6.

En Juan 12:28, Jesús ora para que el nombre del Padre sea glorificado — aquí declara que ya ha manifestado ese nombre en la tierra.

Apocalipsis 3:8 alaba directamente guardar la palabra de Cristo y no negar su nombre, coincidiendo estrechamente con las acciones de los discípulos en Juan 17:6.

Hechos 13:48 paralela el concepto: los ordenados para vida eterna creen — reflejando a los dados por el Padre.

Romanos 8:28-30 describe el conocimiento previo y la predestinación de Dios — un plan soberano más amplio que incluye a los dados a Jesús.

2 Corintios 4:6 describe a Dios brillando luz en los corazones para dar conocimiento de Su gloria en Cristo — paralelo a Jesús manifestando el nombre de Dios.

Efesios 1:4-11 expande sobre ser escogidos en Cristo antes de la fundación, paralelando directamente 'tuyos eran' en Juan 17:6.

2 Tesalonicenses 2:13 habla de Dios escogiendo a los creyentes desde el principio para salvación — el mismo tema de elección que los dados a Jesús.

Hebreos 2:12 aplica a Cristo las palabras del salmista 'Anunciaré tu nombre a mis hermanos' — la misma misión que Jesús llevó a cabo en Juan 17:6.

1 Juan 5:20 dice que el Hijo dio entendimiento para conocer al Dios verdadero — el mismo conocimiento que Jesús dio al manifestar el nombre de Dios.

Éxodo 3:13-15 registra a Dios revelando su nombre 'YO SOY' — Jesús manifiesta aquí ese mismo nombre divino a sus discípulos, identificándose con el Padre.

Lucas 10:22 declara que solo el Hijo revela al Padre a quien Él quiere — explicando cómo Jesús pudo manifestar el nombre de Dios a los discípulos.

Lucas 10:21 tiene a Jesús regocijándose de que el Padre reveló cosas a los niños — reflejando la revelación selectiva del nombre de Dios en Juan 17:6.

Mateo 11:25-27 revela a Jesús alabando al Padre por revelar verdades a los niños y declarando que solo el Hijo revela al Padre — la misma dinámica detrás de Jesús manifestando el nombre de Dios.

Salmos 119:11 muestra la disciplina personal de esconder la palabra de Dios en el corazón para evitar el pecado, reflejando cómo los discípulos guardaron la palabra de Dios.

Salmos 22:22 promete declarar el nombre de Dios a los hermanos — Jesús cumple esto al manifestar el nombre del Padre a sus discípulos aquí.

Éxodo 34:5-7 revela el carácter de Dios por su nombre — Jesús ha manifestado aquí ese mismo nombre y atributos divinos a sus discípulos.

Mateo 11:27 es paralelo directo: Jesús revela al Padre a quienes Él escoge, la misma revelación divina exclusiva de Juan 17:6.

Hebreos 2:13 cita a Cristo diciendo 'los hijos que Dios me dio', reflejando directamente 'los que me diste' en Juan 17:6.

Mateo 16:17 enfatiza que la revelación divina viene del Padre, reflejando la iniciativa del Padre al dar discípulos a Jesús aquí.

Jeremías 31:34 promete conocimiento universal de Dios bajo el nuevo pacto, más amplio que la revelación específica de Jesús a sus discípulos aquí.

Salmos 25:14 dice que Jehová da a conocer su pacto a quienes le temen, similar a Jesús revelando el nombre del Padre a sus escogidos.

Romanos 11:2 afirma que Dios no ha rechazado a Su pueblo conocido de antemano — reflejando la elección divina de los dados a Jesús en Juan 17:6.