Juan 1:2 repite la preexistencia del Verbo y su relación íntima con Dios, enfatizando la misma verdad del versículo 1.

Juan 20:28 registra a Tomás llamando a Jesús '¡Señor mío y Dios mío!', una confesión de la identidad divina proclamada en Juan 1:1.

Juan 17:5 revela la gloria que el Verbo tenía con el Padre antes de la creación, coincidiendo con 'en el principio' de Juan 1:1.

En Juan 16:28, Jesús explica Su origen del Padre, haciendo eco de la preexistencia y misión del Verbo.

Juan 10:30 muestra a Jesús declarando 'Yo y el Padre uno somos', afirmando directamente la deidad del Verbo declarada en Juan 1:1.

Juan 14:10 habla de Jesús estando en el Padre y el Padre en Él — reflejando la unión íntima del Verbo con Dios.

Juan 8:58 tiene a Jesús diciendo 'antes que Abraham fuese, yo soy' — afirmando la misma preexistencia eterna y divinidad que Juan 1:1.

1 Juan 1:2 describe la vida eterna que estaba con el Padre, reflejando la relación del Verbo con Dios.

1 Juan 5:20 identifica a Jesucristo como 'el verdadero Dios y la vida eterna', paralelando directamente la deidad del Verbo en Juan 1:1.

Hebreos 13:8 afirma la naturaleza inmutable de Cristo, haciendo eco del Verbo eterno que estaba con Dios.

Filipenses 2:6 afirma la naturaleza divina de Cristo y Su igualdad con Dios, reflejando la identidad del Verbo como Dios en Juan 1:1.

Colosenses 1:17 declara explícitamente la prioridad de Cristo y su poder sustentador sobre todas las cosas, afirmando la preexistencia del Verbo.

1 Juan 1:1 habla del Verbo de vida desde el principio, refiriéndose directamente al mismo Logos divino.

1 Timoteo 3:16 declara 'Dios fue manifestado en carne', conectando con el Verbo que era Dios haciéndose carne en Juan 1:14, y haciendo eco de Su deidad.

Tito 2:13 llama a Jesús 'nuestro gran Dios y Salvador', afirmando directamente la deidad del Verbo en Juan 1:1.

Hebreos 1:8-13 se dirige al Hijo como 'Oh Dios' y Creador, paralelando directamente la identidad divina y la agencia creadora del Verbo en Juan 1:1-3.

Hebreos 1:10 aplica el Salmo 102 a Cristo, afirmando que él puso los cimientos de la tierra, vinculando directamente al Verbo en la creación.

2 Pedro 1:1 se refiere a 'nuestro Dios y Salvador Jesucristo', haciendo eco de la identidad divina del Verbo en Juan 1:1.

Romanos 9:5 llama explícitamente a Cristo 'Dios sobre todas las cosas', reforzando la deidad del Verbo en Juan 1:1.

Mateo 1:23 declara a Jesús como 'Dios con nosotros', haciendo eco directamente de la identidad divina del Verbo que estaba con Dios y era Dios.

Apocalipsis 1:8 declara a Dios como Alfa y Omega, eterno, paralelando la preexistencia del Verbo.

Apocalipsis 1:11 tiene a Cristo diciendo 'Yo soy el Alfa y la Omega', afirmando Su identidad eterna como el Verbo.

Isaías 9:6 llama al niño 'Dios Fuerte', correspondiendo directamente a que el Verbo es Dios en Juan 1:1.

Apocalipsis 2:8 identifica a Cristo como el primero y el último que murió y resucitó, vinculándose al Verbo preexistente.

Apocalipsis 19:13 da a Jesús el mismo título 'Verbo de Dios', mostrando que el Verbo preexistente ahora regresa en gloria.

Apocalipsis 21:6 repite 'Alfa y Omega, principio y fin', reforzando la naturaleza eterna del Verbo.

Apocalipsis 22:13 repite 'Alfa y Omega, primero y último', paralelando directamente la preexistencia del Verbo.

Génesis 1:1 provee el contexto de la creación, vinculando al Verbo como el agente de la creación, haciendo eco de 'En el principio'.

En Salmos 33:6, Dios crea mediante Su palabra — la misma agencia que Juan 1:1 identifica como el Verbo preexistente.

Colosenses 1:18 llama a Cristo el principio y el primogénito, reflejando la prioridad y supremacía eterna del Verbo en Juan 1:1.

2 Corintios 8:9 describe a Cristo haciéndose pobre siendo rico — reflejando la encarnación del Verbo que era Dios y se hizo carne.

Miqueas 5:2 profetiza un gobernante desde días antiguos — apuntando directamente a la preexistencia eterna del Verbo en Juan 1:1.

Proverbios 8:30 presenta a la Sabiduría como compañera de Dios en la creación — reflejando la coexistencia del Verbo con Dios en Juan 1:1.

Isaías 45:5 proclama que no hay otro Dios — Juan 1:1 identifica al Verbo como ese único Dios.

Isaías 7:14 promete a Emanuel 'Dios con nosotros', apuntando a la encarnación del Verbo que era Dios.

Proverbios 8 personifica a la Sabiduría como existente antes de la creación, prefigurando la preexistencia del Verbo y su papel en la creación.

Hebreos 7:3 describe a Melquisedec sin principio, un tipo de la existencia eterna de Cristo que paralela la preexistencia del Verbo.

Efesios 3:9 revela el misterio de la preexistencia de Cristo y su participación en la creación, haciendo eco del papel del Verbo.

Salmos 45:6 se dirige a un rey como 'Dios', prefigurando al Verbo que es llamado Dios — un tipo mesiánico del AT.