Josué 23:12
Porque si os apartareis, y os allegareis á lo que resta de aquestas gentes que han quedado con vosotros, y si concertareis con ellas matrimonios, y entrareis á ellas, y ellas á vosotros;
Referencia cruzada
Josué 23:5 promete victoria si se obedece—contrastando con la advertencia aquí de que la desobediencia lleva al desastre.
Josué 23:7 ordena no mezclarse con estas naciones—la contraparte positiva de la advertencia contra el casamiento mixto aquí.
Josué 13:13 registra que los israelitas ya fracasaron en expulsar a los gesureos y maacateos, ejemplificando la desobediencia que Josué advierte.
Josué 24:20 advierte que abandonar a Dios trae mal—el resultado final del casamiento mixto advertido aquí.
En Éxodo 34:12-16, Dios originalmente ordenó a Israel no hacer pactos ni casarse con los habitantes de la tierra, lo que Josué ahora repite como advertencia.
2 Pedro 2:18-22 describe a falsos maestros que atraen a los creyentes de vuelta al mundo, un ejemplo neotestamentario de la seducción de casamientos mixtos que Josué prohíbe.
Hebreos 10:39 contrasta retroceder con fe, reforzando la advertencia de Josué de que apartarse lleva a la destrucción.
Hebreos 10:38 advierte contra retroceder en la fe, repitiendo directamente la amenaza de apostasía de aferrarse a naciones paganas en Josué.
En 2 Corintios 6:14-17, Pablo aplica el mismo principio de separación a los creyentes, haciendo eco del mandato de Josué.
Sofonías 1:6 identifica a los que 'se volvieron atrás de en pos de Jehová' — un eco directo del apartarse de Josué.
Ezequiel 18:24 advierte que un justo que se aparta de la justicia — el mismo tema de apostasía que la advertencia de Josué.
Isaías 1:4 condena a los que han abandonado a Jehová, coincidiendo con el escenario de apartarse en Josué.
Salmos 125:5 habla directamente de los que 'se desvían' — un paralelo verbal preciso a la advertencia de Josué contra apartarse.
En Nehemías 13:23-26, ocurrió el casamiento mixto, incluso se cita la caída de Salomón, ilustrando la advertencia de Josué.
En Esdras 9:12, se repite el mismo mandato contra el casamiento mixto, haciendo eco de la advertencia de Josué.
En Esdras 9:2, se habían casado con extranjeras, coincidiendo directamente con la advertencia de Josué de que el casamiento mixto llevaría a la transigencia.
En Esdras 9:1, el pueblo no se había separado de las naciones paganas, mostrando que ignoraron la advertencia de Josué de evitar alianzas.
En 1 Reyes 11:4, las esposas extranjeras de Salomón apartaron su corazón de Dios, cumpliendo el peligro contra el que Josué advirtió.
1 Reyes 11:2 cita la misma prohibición y registra la violación de Salomón, mostrando directamente el resultado que Josué advirtió.
En Deuteronomio 7:3 se da la prohibición específica contra el casamiento mixto; Josué 23:12 advierte del mismo pecado.
Esdras 10:3 describe el arrepentimiento posexílico al despedir a las esposas extranjeras—una respuesta posterior a la misma prohibición.
Salmos 106:34 relata el fracaso de Israel en destruir los pueblos, llevando al casamiento mixto y la idolatría—reflejando la advertencia de Josué.
1 Reyes 16:31 muestra a Acab casándose con Jezabel, un ejemplo directo de casamiento mixto con una nación extranjera que lleva a la adoración de Baal.
Malaquías 2:12 pronuncia una maldición sobre quien se case con una mujer extranjera, reforzando la pena por el casamiento mixto que Josué advierte.
Números 33:55 advierte lo mismo: no expulsar a los habitantes dejará que sean 'como espinas en vuestros ojos'—la misma consecuencia que Josué advierte.
Malaquías 2:10 pregunta por qué los creyentes son infieles casándose con mujeres extranjeras, haciendo eco de la preocupación por el pacto en la advertencia de Josué.
Juan 6:66 describe discípulos que se volvieron atrás de Jesús, reflejando la misma advertencia de 'volverse' contra la apostasía en Josué.
Romanos 12:9 insta a aferrarse a lo bueno, mientras que Josué advierte contra aferrarse a naciones paganas—un espejo positivo de la misma acción de 'aferrarse'.
Génesis 2:24 ordena aferrarse a la esposa, mientras que Josué prohíbe la misma acción de 'aferrarse' a naciones paganas—contrastando la unión piadosa con la alianza prohibida.