Esdras 9:1

Y ACABADAS estas cosas, los príncipes se llegaron á mí, diciendo: El pueblo de Israel, y los sacerdotes y Levitas, no se han apartado de los pueblos de las tierras, de los Cananeos, Hetheos, Pherezeos, Jebuseos, Ammonitas, y Moabitas, Egipcios, y Amorrheos, haciendo conforme á sus abominaciones.

Referencia cruzada

Esdras 10:11 Contexto histórico

Esdras 10:11 ordena el remedio específico: la separación de las esposas y pueblos extranjeros, abordando directamente el problema en 9:1.

Esdras 10:10 Contexto histórico

En Esdras 10:10, Esdras confronta al pueblo por el mismo pecado reportado en 9:1: la infidelidad al casarse con mujeres extranjeras.

Esdras 10:8 Contexto histórico

Esdras 10:8 exige la asamblea para tratar los matrimonios mixtos, la consecuencia directa del problema reportado en Esdras 9:1.

Esdras 6:21 Contraste

Esdras 6:21 describe a quienes se separaron de la inmundicia, contrastando con la falta de separación reportada en Esdras 9:1.

Esdras 10:18 registra a los sacerdotes que se casaron con extranjeras — el mismo grupo que Esdras reprende en 9:1.

Éxodo 23:23 Contexto histórico

Éxodo 23:23 promete que Jehová destruirá a estas mismas naciones; destacando que el pueblo debía destruirlas, no casarse con ellas.

1 Reyes 11:1 muestra a Salomón casándose con mujeres extranjeras de estas mismas naciones, llevando a la idolatría; una advertencia para los días de Esdras.

Nehemías 13:1-3 aplica la misma exclusión de amonitas y moabitas al leer la ley; una reforma directamente paralela.

Salmos 106:35 describe a Israel mezclándose con las naciones y aprendiendo sus obras; un ejemplo anterior del mismo patrón que Esdras condena.

Deuteronomio 23:3-5 excluye a los amonitas y moabitas de la asamblea; directamente detrás de la lista de estas naciones en Esdras.

Deuteronomio 20:18 ordena destruir a los cananeos para evitar aprender sus abominaciones; la misma razón por la que la comunidad de Esdras debe separarse.

Deuteronomio 20:17 Contexto histórico

Deuteronomio 20:17 ordena la destrucción total de estas naciones; mostrando la gravedad del mandamiento violado por los matrimonios mixtos en tiempos de Esdras.

Deuteronomio 18:9 ordena a Israel no imitar las costumbres detestables de las naciones; un paralelo directo a la prohibición que el pueblo de Esdras violó.

Deuteronomio 12:30 advierte contra dejarse atrapar para seguir los caminos de las naciones, abordando directamente el peligro de adoptar sus prácticas detestables.

Números 25:1-3 relata el pecado de Israel con mujeres moabitas en Baal-peor; una advertencia vívida contra mezclarse con estas naciones.

Levítico 18:24-30 advierte que las abominaciones llevan al exilio; el peligro que Esdras 9:1 reporta que el pueblo busca al casarse con extranjeras.

Levítico 18:3 prohíbe seguir prácticas paganas; la misma violación reportada en Esdras 9:1 de adoptar costumbres cananeas.

Génesis 15:19–21 Contexto histórico

Génesis 15:19-21 enumera las naciones dadas a los descendientes de Abraham; los mismos pueblos cuyas abominaciones Esdras advierte no mezclarse.

Ezequiel 16:3 llama a Jerusalén de ascendencia amorrea y hetea — los mismos pueblos listados en la queja de Esdras sobre matrimonios mixtos.

Oseas 7:8 Paralelo

Oseas 7:8 dice que Efraín 'se mezcló con los pueblos' — el mismo lenguaje de mezcla que Esdras condena.

Malaquías 2:11 condena casarse con 'la hija de un dios extraño', paralelamente a la prohibición de Esdras de esposas extranjeras.

1 Corintios 7:14 enseña que el cónyuge incrédulo es santificado por el creyente, contrastando con el llamado de Esdras a separarse de matrimonios paganos.

En Nehemías 10:30, el pueblo pacta evitar los matrimonios mixtos, reflejando directamente la preocupación de Esdras por mezclarse con naciones paganas.

Josué 23:12 advierte contra el matrimonio mixto con esas naciones; el mismo pecado que Esdras condena.

Deuteronomio 7:3 es la ley directa que prohíbe el matrimonio mixto que Esdras menciona como violada.

Números 25:6 muestra el pecado del matrimonio mixto con madianitas que lleva a la plaga; el mismo problema que Esdras enfrenta.

Nehemías 9:2 registra al pueblo separándose de los extranjeros en confesión; la contraparte positiva del pecado reportado en Esdras 9:1.

Nehemías 13:3 muestra la aplicación posterior de la exclusión de extranjeros, abordando el mismo problema de matrimonios mixtos que Esdras 9:1.

Números 23:9 describe a Israel como un pueblo que habita solo; el ideal de separación que Esdras 9:1 muestra ha sido violado.

Éxodo 33:16 fundamenta la singularidad de Israel en la presencia de Dios; la misma separación que Esdras 9:1 reporta ha sido comprometida.

Jueces 2:2 Paralelo

Jueces 2:2 relata el fracaso de Israel al no expulsar a las naciones y hacer pactos — desobediencia similar a la de Esdras.