Jeremías 33:7-11 expande esta promesa, detallando la restauración de la fortuna, la purificación y la adoración gozosa.

Jeremías 33:20 compara el pacto davídico con el orden fijo del día y la noche — 33:26 concluye que Jehová no rechazará la línea de David.

Jeremías 33:11 describe gozo y acción de gracias en la restauración — reforzando la misma promesa de restauración que 33:26.

Jeremías 31:37 usa la misma lógica condicional: si la creación puede medirse, solo entonces Dios rechazará a Israel, un paralelo casi textual dentro de Jeremías.

Jeremías 31:20 refleja la profunda compasión de Dios por Efraín, reforzando la misericordia prometida a los descendientes de Jacob aquí.

Jeremías 32:44 menciona restaurar la fortuna y comprar tierras — un ejemplo concreto de la restauración prometida en 33:26.

Jeremías 30:3 promete explícitamente el regreso del cautiverio y la restauración a la tierra — paralelo directo a la restauración en 33:26.

Jeremías 23:4 promete pastores fieles — esto se conecta con el gobernante davídico implícito en 33:26, ambos sobre liderazgo restaurado.

Ezequiel 39:25 hace eco de esta promesa: Dios restaurará la fortuna de Jacob y tendrá misericordia de toda la casa de Israel.

Isaías 14:1 es paralelo a esta promesa: el Señor volverá a escoger a Israel y tendrá compasión de ellos, estableciéndolos en su tierra.

Esdras 2:1 registra el regreso del exilio, el cumplimiento histórico de esta promesa de restaurar a los descendientes de Jacob.

Zacarías 10:6 promete que Jehová fortalecerá y salvará a Judá y a José, reflejando la misma compasión por los descendientes de Jacob.

Romanos 1:3 afirma que Jesús descendía de David — cumpliendo directamente la promesa de descendientes davídicos como gobernantes.

Miqueas 7:20 afirma la fidelidad al pacto con Jacob y Abraham — los mismos patriarcas nombrados aquí, reforzando la promesa de Jehová.

Mateo 1:1 identifica a Jesús como hijo de David y Abraham — cumpliendo directamente la promesa de descendientes davídicos para gobernar.

Mateo 1:20 se dirige a José como hijo de David, mostrando el linaje legal de Jesús — cumpliendo la promesa del gobernante davídico aquí.

Marcos 11:10 aclama el reino venidero de David — repitiendo la restauración del gobierno davídico prometida aquí.

Hechos 1:6 pregunta sobre restaurar el reino de Israel — la misma restauración y gobierno davídico que este versículo promete.

Ezequiel 37:22 promete una sola nación bajo un rey davídico — paralelo directo a la restauración de los descendientes de Jacob en 33:26.

Isaías 55:3 afirma el pacto eterno con David — ambos pasajes enfatizan la promesa perdurable de Jehová a la línea de David a pesar del exilio.

2 Crónicas 13:5 menciona el pacto de sal que da a los descendientes de David el reino perpetuo — directamente vinculado a la promesa en Jeremías.

2 Crónicas 7:18 registra la promesa de Jehová a Salomón de establecer el trono de David para siempre — el mismo pacto que Jeremías repite.

2 Reyes 19:34 afirma que Jehová defiende a Jerusalén por amor a David, reforzando el pacto perdurable que Jeremías 33:26 reafirma.

2 Reyes 8:19 dice que Jehová preservó a Judá por amor a David, manteniendo una lámpara para sus descendientes — la misma fidelidad al pacto que Jeremías promete.

2 Samuel 23:5 registra el pacto eterno de David, la misma promesa que Jeremías reafirma: Jehová no rechazará la línea de David.

Isaías 54:8 habla de la bondad eterna de Dios después de la ira, la misma misericordia prometida a los descendientes de Jacob aquí.

Génesis 49:10 profetiza el cetro duradero de Judá, conectando con la promesa de descendencia davídica aquí, donde David viene de Judá. El vínculo es temático.