Isaías 9:6 profetiza el nacimiento de un gobernante davídico con gobierno eterno — el reino que la multitud proclama como venidero aquí.

Isaías 9:7 describe la paz y justicia sin fin del trono de David — coincidiendo directamente con 'el reino venidero de nuestro padre David' aquí.

Jeremías 33:15-17 promete un Renuevo justo en el trono de David — el reino que la multitud anticipa aquí.

Ezequiel 34:23 profetiza que Dios pondrá a David como un solo pastor sobre Israel — el rey davídico cuyo reino venidero es aclamado aquí.

Ezequiel 34:24 declara que David será príncipe entre ellos — el mismo príncipe davídico proclamado en 'el reino de nuestro padre David' de la multitud.

Ezequiel 37:24 predice a David como rey sobre un Israel unido — el reino que la multitud aclama como venidero aquí.

Oseas 3:5 predice que Israel buscará a David su rey en los postreros días — la misma esperanza del reino davídico que la multitud aclama.

Amós 9:11 promete levantar el tabernáculo caído de David — la dinastía restaurada que la multitud espera en Jesús.

Lucas 1:31-33 anuncia a Jesús como heredero del trono de David con un reino eterno — el mismo reino proclamado en la entrada triunfal.

Lucas 19:38-40 registra el mismo evento con 'Bendito el Rey' — una aclamación paralela del reinado davídico.

Salmos 118:26 es el versículo que la multitud cita ('Bendito el que viene') inmediatamente antes de añadir su aclamación del reino davídico.

Zacarías 9:9 profetiza al rey viniendo sobre un asno, lo que Jesús cumple en la entrada triunfal, provocando el clamor de la multitud.

Mateo 21:9 es el relato paralelo de la entrada triunfal con el mismo clamor — pasaje paralelo directo.

Lucas 13:35 cita la misma aclamación de Salmos 118:26 ('Bendito el que viene') como promesa futura; uso paralelo del versículo del AT.

Mateo 12:28 declara que el reino ha llegado mediante los exorcismos de Jesús — contrastando con la expectativa futura de la multitud.

Lucas 1:69 habla de un cuerno de salvación de la casa de David — la misma salvación davídica que la multitud anticipa.